第511章 人命如繁星（第1頁）

佛燈漂浮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去懸浮于群山之間，長覺寺散發(fā)光亮，在黑夜里指引道路。

“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！?/p>

佛燈在夜空之上微微旋轉(zhuǎn)著，金色燈光下藏匿著漆黑的文字，在李子冀的注視下變得清晰可見，他的心神沉浸其中，四周環(huán)境隨之發(fā)生變化。

長覺寺消失于群山之間，群山隱沒眼底，四周人聲過耳不聞，李子冀忽然感覺所有的一切都不復(fù)存在，再次進(jìn)入到了熟悉的場(chǎng)景。

漆黑，天地漆黑一片。

無聲，無動(dòng)，無見聞。

他看不清自己，看不清遠(yuǎn)處，看不清天地，心跳聲卻陡然間好似放大了無數(shù)倍，一點(diǎn)金色光亮忽然出現(xiàn)在了漆黑天地之間。

四周還伴著佛音回蕩，李子冀抬頭看去，佛光變化匯聚又成了他之前看到的那幅字。

“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”

他知道，這就是這個(gè)佛燈當(dāng)中所生偈語。

意思倒是通俗易懂，沒什么難理解的：因?yàn)橛袗?，所以才?huì)感到憂愁，因?yàn)橛袗?，所以才?huì)感到恐懼，若是能夠?qū)鄯畔?，也就再也沒有了憂愁和恐懼。

這話理解起來有兩個(gè)說法，其一是勸人絕情絕性，無所牽掛，無所愛，無所在意，自然就不會(huì)被任何情緒所影響。

其二是勸人放下，不要沉溺于迷惘荒誕，要學(xué)會(huì)看透事物本質(zhì)，然后才能做出最正確的事情。

放到佛燈之中當(dāng)然還有更深的用意，借此偈語回首此生過往，從而生出感悟與道同塵。

只不過李子冀知道，這并不是他所需要的。

心神退出佛燈，佛光文字盡皆消失，周遭黑暗隨之褪去，廟宇群山再度映入眼簾，一切恢復(fù)如初。

偏頭看去，崔文若和東方木正在抬頭看著半空之上，目光之中閃爍著微弱佛光，看起來也是陷入到了佛燈之中。

周郎童和念念在說著話，對(duì)于這位儒山小公子來說，要遠(yuǎn)比東方木難熬許多，最起碼東方木還可以試著悟道，一個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。

周郎童就不行了，只能硬著頭皮熬完一個(gè)月的時(shí)間。

要不是東方木臨行前帶了一些清風(fēng)雅舍的字帖，周郎童現(xiàn)在已經(jīng)不想繼續(xù)待下去了。

“你的神魂要遠(yuǎn)比其他人堅(jiān)韌。”

看著李子冀如此輕而易舉就從佛燈之中退出心神，坐在一旁的衛(wèi)酒徒忽然開口，略有詫異。

他當(dāng)然知道李子冀十分出色，對(duì)于割草行動(dòng)，觀圣卷等事情都有所耳聞，可親眼見到之后才知道自己之前的看法未盡全貌。

想要從佛燈之中如此輕松自如的進(jìn)出可不是一件容易的事情，就算是在場(chǎng)的諸多四境修道者也要謹(jǐn)慎對(duì)待。

唯有神魂足夠強(qiáng)大，才能夠抵御佛燈悟道所留迷惘。

李子冀道：“我的神魂強(qiáng)度的確不弱。”

對(duì)于修道者來說，神魂強(qiáng)度雖然與自身實(shí)力境界沒有太直接的關(guān)系，但也能夠代表一些東西。

衛(wèi)酒徒微有感慨：“不愧是顧春秋的師弟?！?/p>

李子冀并不急著悟道，畢竟他來參加焚香節(jié)的本意也不是為了悟道，走到衛(wèi)酒徒身旁坐下，對(duì)于這位梨園曾經(jīng)的天才，如果說不好奇那是不可能的。