佛陀之死為收迷界之化用而入悟界,既已圓滿諸德,寂滅諸惡,故稱圓寂。
高僧圓寂后留下舍利,按照佛門的規(guī)矩要將舍利存放入佛塔之中,存放之前還要念一段經(jīng),做一個(gè)可大可小的儀式。
可無(wú)論如何,以苦渡大師的修為心境,都早該結(jié)束回來(lái)了才是。
“再等兩刻鐘?!?/p>
鐘離皺著眉,如果是其他僧人,比如戒律院長(zhǎng)老去了這么長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)回來(lái),他早就殺過(guò)去查看了,事已至此,佛門難道還想耍什么貓膩不成?
可苦渡大師親往,他并不覺(jué)得苦渡大師會(huì)用什么特意拖延時(shí)間等手段。
積沙寺的僧人也覺(jué)得很蹊蹺,戒律院長(zhǎng)老望著佛塔方向,忽然有些奇怪,他發(fā)現(xiàn)自己竟然感受不到住持的氣息。
這是怎么回事?
所有人都在安靜的等待著,梨園先生覺(jué)得莫名不安,身形一閃出現(xiàn)在了蒼穹之上,環(huán)顧四周,依舊沒(méi)有任何異常。
就連佛塔方向都十分平靜,察覺(jué)不到半點(diǎn)不對(duì)。
平靜?
梨園先生面色一變:“不好,去佛塔!”
舍利放置佛塔,必定會(huì)引動(dòng)佛光普照,可直到現(xiàn)在,佛塔處都沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)靜出現(xiàn),之前沒(méi)想太多也就沒(méi)注意,現(xiàn)在稍感不對(duì)就立刻察覺(jué)到了異樣。
所有人的目光都變得凝重起來(lái),一眾五境大物幾乎同時(shí)騰空而起,朝著佛塔方向掠去。
武夷山長(zhǎng)老神情陰沉,現(xiàn)在還不知道苦渡大師那里發(fā)生了什么,但想來(lái)一定與異教有關(guān),這群該死的老鼠,始終陰魂不散。
老鼠永遠(yuǎn)都?xì)⒉还?,就算剩下的再少,只要空出那么幾年時(shí)間,大風(fēng)一吹,又會(huì)冒出無(wú)數(shù)只來(lái)。
李子冀這時(shí)候終于明白了自己心里一直覺(jué)得不對(duì)的地方究竟是什么,但現(xiàn)在根本沒(méi)有時(shí)間去多想,還要先知道佛塔發(fā)生了什么事情才行。
鐘離和陸之道卷起顧春秋與李子冀二人一同出現(xiàn)在了佛塔,不過(guò)數(shù)十里的距離,須臾便至,只是這卻讓眾人的臉色更加難看了一些。
恰恰是因?yàn)榫嚯x太短,所以才導(dǎo)致所有人都沒(méi)有往壞處去想,可意外偏偏就發(fā)生了。
神子望著這些人離去的背影,神情平靜:“這次的佛會(huì)之行,還真是讓人眼花繚亂?!?/p>
先是佛子意外出現(xiàn),苦渡大師宣布所有參與者都可以沐浴圣佛金蓮,讓他不用再花費(fèi)心思達(dá)成目的,然后又在佛會(huì)上出現(xiàn)了異教奸細(xì)。
現(xiàn)在,苦渡大師又出了問(wèn)題。