和弘揚(yáng)佛法,信徒最多的佛門比較起來(lái),道門就顯得像個(gè)破落戶。
你很少能在行走天下的過(guò)程中看見(jiàn)道門的身影,因?yàn)榈篱T修行號(hào)稱自然,萬(wàn)法自然,修途歸一,所以他們大多避世不出,講究的就是一個(gè)洪水滔天,與我何干。
他們的眼中只有天地,不沾身,不沾因,不沾俗世。
他們就像是這片天地之間的過(guò)客,高坐云端,平靜且漠然的注視著云卷云舒,桑田變化,除非是真的遇到了什么天大的事情,道門才會(huì)出面。
就比如一千多年前在圣皇領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)異教發(fā)起的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)然,這只是指絕大部分的道門中人,無(wú)論是在什么地方,總歸是有少部分與眾不同的,就比如承桑。
承桑顯然不是一個(gè)喜歡安靜坐在云端的人。
他插手俗世間的事物,可是多的很。
而之所以說(shuō)道門是破落戶,還有一點(diǎn)原因,那就是許多道觀基本上都修繕的很普通,完全沒(méi)有一點(diǎn)奢貴華麗的樣子。
就比如在菩提山腳下的清一觀。
只是很簡(jiǎn)單的亮瓦屋子,后院是個(gè)菜園子,四周千里荒無(wú)人煙,內(nèi)內(nèi)外外就一老一少兩個(gè)道士。
老道士年紀(jì)大了,每日除了打理菜園子,做的最多的事情就是躺在竹椅上發(fā)呆,花白的頭發(fā)亂糟糟的束在頭上,整日整日的發(fā)呆,看上去很像是一個(gè)神志不清的癡呆老人。
少年道士有所不同,手里拿著一朵花,一片一片的往下扔著葉子。
“救世?!?/p>
“滅世。”
“救世”
“滅世”
他每天都會(huì)數(shù)一次花,每天得到的答案都是不一樣的,這讓他很困惑,于是開(kāi)始日復(fù)一日的摘花數(shù)葉。
老道士偶爾聽(tīng)的煩了,就會(huì)翻身訓(xùn)斥一句:“數(shù)花數(shù)花,你怎么不干脆數(shù)自己的手指?那樣豈不是每天都能得到一樣的答案?”
這話聽(tīng)起來(lái)好像很有道理,少年道士聞言皺眉苦思許久,然后伸出雙手,十指張開(kāi)在自己面前,盯著看了好半晌才頹然放棄:“我總不能切了自己的手指?”
頭發(fā)斷了還可以長(zhǎng)回來(lái),手指斷了想要生長(zhǎng)回來(lái),那可著實(shí)不算容易。
老道士煩躁道:“你不切手指不能數(shù)?”
“不切手指怎么數(shù)?”
“你一共幾根手指?”
“十根?!?/p>
“你既然知道,為何還要切手指?”