第508章 罰惡菩薩（第2頁(yè)）

不過(guò)李子冀也知道，崔文若并非是在尋找顏先生，而是在尋找衛(wèi)酒徒，這位曾經(jīng)梨園最出色最驕傲的弟子。

“也許衛(wèi)師兄不會(huì)來(lái)了。”

崔文若收回目光，略微有些失望，還有些說(shuō)不出來(lái)的輕松。

李子冀目光環(huán)視四周，在場(chǎng)有幾個(gè)熟人，有幾個(gè)熟人，他之前在儒山觀(guān)圣卷的時(shí)候見(jiàn)到過(guò)幾位圣朝之外大修行勢(shì)力的第四境天驕，除此之外還有洗劍宗的澹臺(tái)竹，小玉宮的徐天嬌。

蘇起沒(méi)有來(lái)，秦政也沒(méi)來(lái)，歐陽(yáng)梨花，洛神都，周志，圣朝三公子全都收到了邀請(qǐng)，但同樣一位都沒(méi)有到場(chǎng)。

“蘇起性情自在，對(duì)于悟道之事不感興趣，秦政已經(jīng)找到了自己的路，正在武夷山閉關(guān)修行，圣朝三公子對(duì)于焚香節(jié)這種事情當(dāng)然毫不在乎?！?/p>

李子冀開(kāi)口說(shuō)道。

東方木在一旁嘆了口氣：“我對(duì)于傳說(shuō)中的圣朝三公子可是尤為敬仰，雖然這焚香節(jié)依舊盛大熱鬧，但少了這三人，總讓人覺(jué)得美中不足?！?/p>

念念聞言輕哼一聲：“依我看啊，不來(lái)就對(duì)了。”

佛門(mén)如此針對(duì)李子冀，還想邀請(qǐng)三公子來(lái)焚香節(jié)潤(rùn)色，怎么可能？

東方木苦笑一聲沒(méi)有說(shuō)話(huà)，雖然焚香節(jié)是以佛門(mén)為主，但畢竟也有儒山和道門(mén)的參與，他略作感慨還好，不方便評(píng)價(jià)太多。

開(kāi)始儀式馬上就要開(kāi)始了，儒釋道三大勢(shì)力此行的領(lǐng)導(dǎo)者也相繼露面。

“佛門(mén)主持的自然是罰惡菩薩，無(wú)論是從佛門(mén)地位，還是實(shí)力境界，都以罰惡菩薩為先，何況他還是長(zhǎng)覺(jué)寺住持?！?/p>

東方木知道李子冀對(duì)于儒釋道三大勢(shì)力主持焚香節(jié)的人還沒(méi)有了解，便主動(dòng)開(kāi)口為他介紹。

李子冀也抬頭看見(jiàn)了罰惡菩薩，潔白僧衣，肅穆面容，腦后生有佛環(huán)相伴，那張臉極盡威嚴(yán)冷酷，單單從外表看去根本無(wú)法判斷多大年齡。

所謂菩薩，以智上求無(wú)上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，于未來(lái)成就佛果之修行者，勇猛而求菩提者，求無(wú)上菩提之大乘修行者，可稱(chēng)菩薩。

乃是佛門(mén)之中地位實(shí)力僅次于佛主的強(qiáng)大僧人，放眼整個(gè)天下，都是尊崇高貴。

如果說(shuō)佛主地位等同于圣皇的話(huà)，那么四方菩薩的地位大概就是與三千院大師兄俞眉，南境宋帥相同。

如此地位來(lái)到長(zhǎng)覺(jué)寺做住持，可以說(shuō)是給足了圣朝面子。

罰惡菩薩并沒(méi)有看李子冀，似乎對(duì)于之前寺門(mén)前發(fā)生的事情也置若罔聞，他走到禪院中央的高臺(tái)之上盤(pán)膝靜坐，開(kāi)口說(shuō)著焚香節(jié)的起源和如今。

明明只是普通的話(huà)，聽(tīng)在眾人耳中卻仿佛佛音灌耳。

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