“攔在山外山的那幾人,有所不同,尤其是為首之人,出身北海十二宮之一,后與族中起了爭(zhēng)執(zhí),被逐出北海,而后加入了道門(mén),覬覦道門(mén)秘典,暗中偷錄,又被道門(mén)逐出,于是便在天下流浪行走,論起天賦實(shí)力,此人完全有資格得到儒山邀請(qǐng)觀圣卷。”
梁借語(yǔ)氣之中帶著感慨,似乎對(duì)如此天驕卻接二連三走錯(cuò)路而感到惋惜。
原來(lái)如此,聽(tīng)上去還有些意思,類(lèi)似于這樣的事情其實(shí)并不算少,天下很大,天才也很多,如同觀圣卷這樣的盛事許多人都想?yún)⑴c進(jìn)來(lái),但名額就那么幾個(gè)。
就比如這次山外山這件事,哪怕是堵截在山外山的那幾個(gè)人贏了,他們也不可能拿到觀圣卷資格,不過(guò)他們也不在意,對(duì)他們這樣的人來(lái)說(shuō),只要能夠證明自己比獲得資格的人更出色,更優(yōu)秀,那就足夠了。
對(duì)于這些人,李子冀倒也并不算多么反感。
畢竟這個(gè)世上,機(jī)遇和運(yùn)氣的確要大于能力。
只是單純堵截比試,實(shí)乃正常,修行路上,誰(shuí)不會(huì)遇到挑戰(zhàn)者找上門(mén)比個(gè)高低的?
“這幾人的實(shí)力如何?”
李子冀很好奇這一點(diǎn),如果對(duì)方是第四境修為,那他倒也不會(huì)拒絕梁先生的好意。
梁借道:“二三境的修為,為首之人原本是第四境修為,被道門(mén)削落一境逐出,現(xiàn)在只是第三境。”
與自己同境。
李子冀了然,然后對(duì)著梁借微微行禮:“多謝梁先生好意,只是此去山外山,我還是打算自己走?!?/p>
對(duì)于這個(gè)結(jié)果,梁借倒是并不驚訝,山外山前那些獲得了觀圣卷資格的人基本上都是和李子冀同樣的想法,倘若遇到這么區(qū)區(qū)幾個(gè)人攔路就要選擇避開(kāi),那以后修行路上豈不是時(shí)時(shí)刻刻都要避開(kāi)?
他們丟不起這個(gè)人。
所以即便是身旁有五境大物隨護(hù)的人,也都是主動(dòng)從空中落下,必須要正面從山外山走過(guò),修行路在意的就是一個(gè)名聲,在空中的確可以避開(kāi),但傳了出去,難免讓人看低。
也正因?yàn)槿绱?,這幾人才敢堵截在山外山挑戰(zhàn),他們根本就不擔(dān)心會(huì)不會(huì)有四境或者五境之人出手對(duì)付他們,因?yàn)闆](méi)人丟得起這個(gè)人。
“我要帶你過(guò)去并非只是因?yàn)樗麄儭!绷航杩粗钭蛹?,目光略有?fù)雜:“還有佛門(mén)的人也在山外山等你?!?/p>
佛門(mén)的人?
李子冀眉頭一皺,從十里村離開(kāi)到白玉城這段時(shí)間以來(lái),他也聽(tīng)說(shuō)了不少傳言,都是關(guān)于他殺死佛門(mén)弟子的消息,但原因如何卻很少聽(tīng)人提起,即便提起也是五花八門(mén),沒(méi)有真相。
稍微一想就知道是有人在故意散播,混淆視聽(tīng),毫無(wú)疑問(wèn),是神教的手筆。
崔玉言冷笑一聲:“佛門(mén)的人在山外山等我們做什么?難不成打算當(dāng)面道謝,謝我們替佛門(mén)清理門(mén)戶?”
梁借一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)李子冀殺了佛門(mén)弟子的時(shí)候就知道這里面肯定有什么原因,現(xiàn)在見(jiàn)崔玉言如此,知曉此事的確不淺。
“謝梁先生提醒。”李子冀輕聲道。
梁借問(wèn)道:“如此,你也要去?”
李子冀認(rèn)真道:“正因如此,我才一定要去?!?/p>
梁借沉默了會(huì)兒,抬手在空中寫(xiě)了一個(gè)車(chē)字,緊接著便見(jiàn)到一架通體烏黑的馬車(chē)憑空出現(xiàn)在幾人面前。
“我隨你等一起,防患未然?!?/p>
望著馬車(chē)漸漸離去,題詩(shī)樓前的一眾人迅速地騷亂起來(lái),片刻后就見(jiàn)到一架架馬車(chē)從各個(gè)方向奔出,同時(shí)朝著山外山方向追了過(guò)去。