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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>不從圣圣皇最后被誰(shuí)殺 > 第94章 啪(第1頁(yè))

第94章 啪(第1頁(yè))

齋堂里很安靜,沒(méi)有人發(fā)出聲音,就連梨園先生也認(rèn)真的聽(tīng)著苦渡大師說(shuō)話,石頭希遷這四個(gè)字聽(tīng)起來(lái)很奇怪,但的確是個(gè)名字。

正是如今佛門(mén)的佛主,苦渡大師的師兄,據(jù)說(shuō)修為早已經(jīng)跨入不可說(shuō)之境,是佛門(mén)的現(xiàn)在佛。

顧春秋在問(wèn)何為佛,何為佛門(mén)。

苦渡大師用佛主石頭希遷的話來(lái)回答,不向心外,要從自心,明悟己求,只要自己一心一意按照佛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,那自己便是佛。

佛從來(lái)不是一種神圣,而是一顆心。

顧春秋笑著吃了一口菜,起身對(duì)著苦渡大師行了一禮:“明天的佛會(huì)一定很精彩?!?/p>

苦渡大師目光平和,笑而不語(yǔ)。

“若是全都隨自己心意,隨性而為,到底是佛還是魔?”李子冀忽然出聲,插了一句。

這是很老套的問(wèn)題,老套的甚至有些俗套。

佛和魔的分別,就算在長(zhǎng)安城的地?cái)偵夏切](méi)人看的書(shū)都不會(huì)寫(xiě)這么俗套的內(nèi)容,可李子冀偏偏還是問(wèn)了出來(lái)。

因?yàn)樗拇_想知道答案。

順從心意,求己身,豈不是沒(méi)了約束?

顧春秋往嘴里扔了一?;ㄉ祝抗饪聪蛄朔鹱?,笑道:“我這個(gè)師弟不懂佛,能不能請(qǐng)佛子不吝賜教?”

佛子輕聲念了句佛號(hào),目光平靜,回答道:“隨心不代表隨性,順心意的前提是常接近善知識(shí),修行善知識(shí),如此隨心才不會(huì)走錯(cuò)路?!?/p>

李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有再繼續(xù)詢問(wèn)什么是善,什么是惡,又該如何定義這一類的問(wèn)題,太唯心,太哲學(xué),而唯心理論是解釋不明白的,也做不到統(tǒng)一。

所謂善知識(shí),各人有各人的理解。

苦渡大師看著李子冀,目光慈祥,就像是在看自己的晚輩:“大勢(shì)如幕,搖搖散散,沒(méi)有人能獨(dú)善其身,李公子握住了幕簾,就再也松不開(kāi)了,是佛是魔,要常問(wèn)心意?!?/p>

他用手指了指自己的心口,輕聲說(shuō)道。

李子冀不知道苦渡大師為何會(huì)忽然對(duì)他說(shuō)出這么一句話,但還是起身行禮,表示知曉。

看山看水,非山非水,是山是水,都?xì)w于一顆心罷了。

彩云山上的雨已經(jīng)停了,烏云盡散,殘陽(yáng)如血緩慢沉入大地,齋堂的窗被陽(yáng)光照到亮了起來(lái),透在桌上,照亮了一碟小菜,也照亮了苦渡大師那略有些枯瘦的身影。

陽(yáng)光火紅,帶著夕陽(yáng)的肅穆和端莊,讓苦渡大師在這一刻看起來(lái)就真的像是一尊佛。

“佛是不存在的,因?yàn)槊總€(gè)人都有私心,有私心就有私欲,無(wú)論私欲是好是壞,都不能被稱之為佛。”

禪房中,顧春秋看著正在院外拿著個(gè)小風(fēng)車來(lái)回撒歡的果果,夕陽(yáng)恰好,他臉上帶著笑容。

李子冀不知道苦渡大師的私欲是什么,卻也知曉顧春秋說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),若是苦渡大師沒(méi)有私欲,那么也就不會(huì)從普陀山走下來(lái),來(lái)到圣朝創(chuàng)建積沙寺。

他想著今天的所見(jiàn)所聞,知道苦渡大師的確是一位值得尊敬的人,并非是一尊佛,或許就連如今的佛主石頭希遷,也未必真的是佛。

“總覺(jué)得這世界像是一張大網(wǎng),正在一點(diǎn)點(diǎn)的裹緊?!崩钭蛹酵T(mén)外,很多人都在寺院之中閑逛,他甚至還看見(jiàn)了金陵趙家的人,剛剛途徑禪房門(mén)口的時(shí)候還朝著他們這里看了一眼。

看來(lái)應(yīng)該并不打算輕易放棄。

的確,面對(duì)小玉宮的逼迫,再加上歐陽(yáng)家暗地里的推波助瀾,趙家雖然談不上是寸步難行,可也的確深陷泥潭。

這次的佛會(huì)小玉宮并沒(méi)有派人來(lái),畢竟彩云山距離金陵城很近。

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