第44章 所謂修行（第2頁）

顧春秋站起身子，雙手負(fù)在身后，走一步晃三晃的解釋：“心性這東西是一個后天培養(yǎng)的過程，先天也有部分影響，有的人優(yōu)柔寡斷，有的人踩只兔子都要哭上半天，這樣的心性即便天賦再好也注定成不了大器。”

“修行要聰明，未必需要你足夠聰明，但最起碼也要相對聰明，否則輕而易舉就被人耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，修行反而會加快你的死亡?！?/p>

“所以心性很重要，冷靜的判斷，洞察的目光，如果你想境界提高到三境以上，這些特點(diǎn)都要具備，就比如那天晚上死在鄧九齡劍下的三位慶蒼國四境修士，別看他們死的很輕松，但他們也同樣具備這些特點(diǎn)，若不是碰見鄧九齡，單獨(dú)拎出去一個其實(shí)都能有一番作為。”

顧春秋的手里不知道什么時(shí)候多了一把扇子，一邊說話又開始輕輕地給自己扇著風(fēng)，腰間玉佩和錦囊微微搖晃。

“往更深了說，修行就是修正自己的身體、思維、語言、行為、心念，直達(dá)正念和覺知，認(rèn)識自己、天下和自然萬物的一個過程，修道者之所以擁有更強(qiáng)大的力量也是因?yàn)槿绱?。?/p>

“再深一些，修行其實(shí)就是提升自身與道之間的關(guān)聯(lián)，與道的感悟越深，境界也就越高，至于這個道到底是什么，每個修道者其實(shí)都有自己的理解?！?/p>

“當(dāng)然了，這些都是聽起來玄而又玄的道理，具體如何修行，其實(shí)很簡單。”

啪的一聲，顧春秋將扇子合上，在掌心用力的敲了敲：“秘術(shù)是有的，小神通也是有的，玄妙招數(shù)應(yīng)有盡有，只是唯獨(dú)一點(diǎn)，沒有老百姓口中流傳的功法一說?！?/p>

“修行不存在功法上的差異，你修行第一等功法修煉一天提升三個境界，我修行第三等功法修煉一個月提升一個境界，這都是不存在的，修行伊始，萬法歸一，就是一個引氣決。”

顧春秋伸出一根手指，一粒橢圓形的小東西在他的指尖凝聚而出。

“掐引氣決，靜心冥想，感受天地靈氣，然后引氣入體，納入氣海，在氣海之中凝練一顆本命種子，如此便等于是入了初境?！?/p>

“修行四路，初境雖然叫法不同，但本質(zhì)上其實(shí)沒有任何區(qū)別，只有到了第二境以后才會走向不同的方向，你選擇走哪條路，氣的使用就要用哪條路的法子，你體內(nèi)的本命種子也會隨之變化，所以事先決定好自己要走哪條路，否則日后后悔太耽誤時(shí)間，即便重新凝聚第二顆本命種子也很容易與最開始的產(chǎn)生沖突，不僅沒辦法走得更遠(yuǎn)，還可能會導(dǎo)致氣海損傷，正所謂貪多嚼不爛就是這個道理。”

聽到這里，李子冀插了句話：“我聽人說，你是四路同修?！?/p>

顧春秋挑了挑眉：“我是天才，你能比嗎？”

嘲諷了李子冀一句，顧春秋接著道：“修行上的四條路并沒有高下之分，看得只是個人興趣和選擇，其實(shí)雖然說是教導(dǎo)修行，但一名師父真正能夠教導(dǎo)弟子的并沒有太多，在引氣入體之后，繼續(xù)修行提高境界就只有依靠自身，師父的存在在于引路以及資源給予等等。”

“四條路對于修行境界的稱呼各有不同，佛修稱第二境為金剛境，本命種子環(huán)繞周身，走剛硬路線，在最外層經(jīng)脈流轉(zhuǎn)三十六周天，最終本命種子于氣海開出蓮花，如此便等于是踏入了第二境，行走佛修路線。”

“道修稱第二境為玉虛境界，本命種子在氣海內(nèi)巍然不動，冥想精神與本命種子產(chǎn)生聯(lián)系，最終在眉心處生出紫氣，如此便等于是踏足了道修第二境。”

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