顏如玉雖然仍舊保持著微笑,但也帶著些許無(wú)奈:“這些年來(lái)陛下能夠穩(wěn)定天下局面至今,是非常不容易的一件事?!?/p>
“你也不能說(shuō)異教的做法就是錯(cuò)的,也許站在他們的立場(chǎng)上去看,我們的做法反倒是顯得優(yōu)柔寡斷,有人活總比全都死來(lái)得好?!?/p>
這是異教一直以來(lái)的信條,他們稱(chēng)自己為圣門(mén),一言一行都是代表著世界的意志。
“難道從古至今,就真的沒(méi)有一個(gè)人能夠解決,哪怕是提出解決辦法的大概方向?”李子冀忍不住再問(wèn)了一遍。
世界誕生之初到如今,就真的沒(méi)有人做得到?
二師兄想了想,然后道:“存在于傳說(shuō)中的萬(wàn)物一或許可以,但也許世界上根本不存在萬(wàn)物一這個(gè)境界,又或者說(shuō)我們局限于這個(gè)世界之內(nèi),自然也就無(wú)法超越世界本身?!?/p>
萬(wàn)物一,就是從未有人踏足過(guò),甚至從未有人觸摸過(guò)的第七境。
六境就已經(jīng)是這個(gè)世界的極限,強(qiáng)如圣皇也沒(méi)辦法看到更高,也許就像二師兄所說(shuō)的一樣,身處世界之中的人永遠(yuǎn)也無(wú)法超越世界本身。
五境已經(jīng)是無(wú)數(shù)修道者夢(mèng)寐以求的境界,六境更是想都不敢想的至高無(wú)上,至于第七境,無(wú)數(shù)人腦海中甚至根本就沒(méi)有這樣的概念。
三千院春日的暖風(fēng)吹動(dòng)著藏書(shū)閣窗前懸掛的風(fēng)鈴,李子冀承認(rèn)自己的出色,但他并不認(rèn)為自己會(huì)比圣皇,神教教皇,儒山山主,佛門(mén)佛主這樣的人更出色,就連這些人都解決不了的麻煩,他又能做些什么呢?
李子冀從來(lái)不是一個(gè)會(huì)自我懷疑的人,只是在整個(gè)世界這樣的問(wèn)題面前,再如何自信的人也會(huì)難免生出無(wú)力感。
“二師兄前些日子告知于我是因?yàn)槲易约汉闷?,那陛下現(xiàn)在告訴我,又是因?yàn)槭裁茨???/p>
李子冀有些不解。
畢竟無(wú)論從哪個(gè)角度去看,圣皇都沒(méi)必要特意將他喊去皇宮,然后讓區(qū)區(qū)才第三境的他了解到這個(gè)世界的真相。
有什么好處呢?
好處自然是有的,李子冀更清晰的知道了各方勢(shì)力一直以來(lái)的顧慮,知道了他們可能會(huì)有的選擇以及自己可能會(huì)面對(duì)的困難。
他看到了迷霧之后運(yùn)行的軌跡,能夠更加從容更有針對(duì)性的布局。
可那有什么用呢?
這就是壞處,李子冀心里從未有過(guò)的無(wú)能為力。
修行又有什么意義呢?
除了會(huì)加速損耗世界壽元之外,還能做什么呢?
數(shù)不清的想法在李子冀的腦海之中不停閃現(xiàn)碰撞,一刻不停。
顏如玉望著他,這是他第一次在李子冀的臉上看到這樣的神色:“生活在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己要走的路,普通人賺錢(qián)養(yǎng)家,軍士保家衛(wèi)國(guó),這都是自己的路?!?/p>
“陛下的辦法很危險(xiǎn),堪稱(chēng)是古往今來(lái)第一豪賭,但那也是陛下自己選擇的路,神教也有自己的路要走,佛門(mén)一千年來(lái)始終走在自己的路上,就連妖國(guó)在前不久也明白了自己該做什么?!?/p>
二師兄的目光中帶著審視和提點(diǎn):“所以小師弟,你要走的路是什么呢?”
李子冀?jīng)]有說(shuō)話。
顏如玉的聲音繼續(xù)響起:“遂寧那場(chǎng)大水之后你來(lái)到了長(zhǎng)安城,顧春秋邀請(qǐng)你登上了扶搖臺(tái),從那一刻開(kāi)始,你的路就不再由自己決定,一直到今天?!?/p>
李子冀并不認(rèn)同這句話:“我一直都在走我自己的路?!?/p>
無(wú)論是登上扶搖臺(tái)還是走到今天,李子冀都是在做自己想做且愿意做的事情,這就是他的路。
“那不是真正的路,也不是陛下想要的路。”二師兄的聲音很輕,溫潤(rùn)如玉,聽(tīng)在李子冀耳中卻恍若驚雷濤濤:“所以小師弟,你以后要如何走呢?”