但鐘離沒有行禮。
他的臉上還帶著壓制不住的憤怒:“苦渡大師真是好手段?!?/p>
戒律院長(zhǎng)老抬頭怒視著他:“異教出沒圣朝,陰謀算計(jì)害死住持,你身為金陵刺史難辭其咎,還敢出言諷刺?”
鐘離冷冷的看了他一眼,沒有說話,轉(zhuǎn)身離開。
陸之道也是搖了搖頭,然后對(duì)著顧春秋和李子冀頷首示意,隨鐘離一同離去。
“苦渡大師的確是好手段,但異教的手段還要更高明?!崩钭蛹娇粗喽纱髱煹谋秤?,同樣也沒有行禮。
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無相和尚是異教奸細(xì),此事暴露,鐘離一定會(huì)借此機(jī)會(huì)驅(qū)逐佛門,這是個(gè)無解的死路。
但苦渡大師身死,死在了異教手中,堂堂的積沙寺住持,當(dāng)今佛主的師弟,也死在了異教手上,誰還敢說佛門和異教有牽扯?
鐘離不僅沒辦法驅(qū)逐積沙寺,甚至還不能阻止佛門事后繼續(xù)派人來圣朝。
佛主師弟死在圣朝之內(nèi),被異教算計(jì)亡故,這是圣朝失察,佛門自然要來人。
苦渡大師知道這一點(diǎn),所以他沒有反抗,主動(dòng)用自己的死保住了積沙寺,并且還將佛門在圣朝弘揚(yáng)佛法的腳步往前推了推。
異教也知道這一點(diǎn),甚至可以說從一開始鐘離的態(tài)度和苦渡大師的反應(yīng)就在他們的算計(jì)當(dāng)中,一切都在按照他們的謀劃發(fā)展著。
正如大祭司說的那樣,天下要亂了。
這一刻李子冀也終于明白了為何無相和尚自始至終都在造勢(shì),的確,用如此大的聲勢(shì),如此壯闊的場(chǎng)面,如此多的踏腳石,來正式宣布異教的回歸。
還有比這更能震懾人心的事情嗎?
顧春秋目光復(fù)雜的看著苦渡大師的背影:“就算是再如何無暇的僧人,也總會(huì)有兩處洗不凈放不下的泥濘?!?/p>
(其實(shí)苦渡身死和無相以身設(shè)局這個(gè)謀劃特別精彩,只是和異教的原因牽扯現(xiàn)在沒辦法寫的太明白,我恨不得直接說出來,可惜,等到以后揭露的時(shí)候大家回頭再看,一定會(huì)拍案叫絕,前提是我不會(huì)忘掉。)
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