跟朝廷對(duì)接的應(yīng)該就是神香大祭司,蠻兵的要價(jià)由她負(fù)責(zé),最后利益可能都到她的手里了!
修煉太耗資源了,蠻族貧瘠,她這個(gè)大祭司也窮得叮當(dāng)響。幾萬(wàn)蠻兵說(shuō)起來(lái)數(shù)字巨大,但朝廷給的只是錢銀酬勞,換成靈石也是杯水車薪。
神香自己占用了大部分的酬勞,能貼補(bǔ)到蠻族的就所剩無(wú)幾了。
趙無(wú)極對(duì)神香大祭司印象很差,覺(jué)得她做出這種事完全有可能。
另外一種可能,則是蠻族之地隱藏著什么秘密,需要他們世世代代的守護(hù),哪怕生活得再差,也要留在這里。
要不然實(shí)在解釋不通!以蠻族的實(shí)力,爭(zhēng)搶不過(guò)修仙大門派、大家族,對(duì)于世俗之人,則是碾壓的存在。隨便能占領(lǐng)州府城池,奴役普通人都輕輕松松。
趙無(wú)極原本是來(lái)?yè)v毀神香大祭司老巢的,現(xiàn)在有點(diǎn)索然無(wú)味。欺辱窮人豈是大丈夫所為?
“誒?我為什么不能換一個(gè)思路?”
趙無(wú)極都準(zhǔn)備走人了,忽然心血來(lái)潮,想到了蠻王宮!
造神!
當(dāng)初他為什么會(huì)從青峰鎮(zhèn)開(kāi)始,就因?yàn)槟鞘亲畹讓拥钠矫瘢绞菦](méi)念過(guò)書(shū)、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的,越容易虔誠(chéng)信仰。越強(qiáng)的越覺(jué)得我命由我不由天,甚至覺(jué)得是天命之子。
比如展露法術(shù),就能讓普通人崇拜、口呼仙家。但對(duì)修仙者來(lái)說(shuō),那不過(guò)平平無(wú)奇,要讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的敬畏崇拜情緒很難,更別說(shuō)信神。
所以不管是天陰門,還是歸海世家,都要灌輸祖師、祖宗的信仰,這是以類似神的方式來(lái)維持內(nèi)部凝聚力,有所敬畏才好管理。
而歸海世家能信老祖宗,并不會(huì)信其他的神明。蠻族也一樣!
蠻族的開(kāi)化程度、眼界格局等,遠(yuǎn)無(wú)法跟歸海世家比,那反過(guò)來(lái)也意味著他們對(duì)蠻王的信仰可能更強(qiáng)烈!
“我都能扮演老祖宗顯靈,為什么不能是蠻王顯靈呢?老妖婆在京城享受,不管族人受苦,我來(lái)顯靈救濟(jì),換取他們的信仰,也是雙贏啊!”
趙無(wú)極對(duì)蠻族的了解不多,只知道神香是大祭司,其他根本不清楚。但能出金丹期五重的大祭司,必然而又有其他修仙者,或許是一個(gè)祭司梯隊(duì)。
為了不打草驚蛇,他沒(méi)有招搖過(guò)市,保持著隱匿身形的方式,開(kāi)始對(duì)蠻族部落一番實(shí)地考察。
足足用了一天的時(shí)間,除了親眼所見(jiàn),也對(duì)蠻族人用搜魂術(shù),通過(guò)他們的記憶,把蠻族的情況摸了一個(gè)透。
結(jié)果蠻族人過(guò)得比他想象中還要苦!跟他小時(shí)候差不了多少,衣不蔽體、食不果腹的程度。
男丁都去當(dāng)兵了,留在蠻族部落的基本是老弱婦孺。但因?yàn)樗麄兩碥|高大,消耗遠(yuǎn)勝于一般人。京城方面定期會(huì)運(yùn)一些糧食過(guò)來(lái),但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠分。
而這里的土地貧瘠,很多作物都無(wú)法生長(zhǎng)。加上他們也比較封閉落后,沒(méi)有更多的工具和種子,只能靠一些這里能生存的野菜、野果、草籽、野獸之類,摻雜一點(diǎn)點(diǎn)糧食度日。
在這樣條件下,勞作基本都是女人,包括打獵。留下的男丁,大多是以前傷殘的蠻兵。
在口糧有限的情況下,能吃多一點(diǎn)是男孩子。他們盡快長(zhǎng)大,可以去當(dāng)兵換回糧食,反哺部落。如果太瘦弱,去做蠻兵的價(jià)值也有限。
女孩和女人、老人、傷殘……大家吃的都不多。