易年聽(tīng)著老和尚的話,雖不知他要與自己說(shuō)什么,還是應(yīng)允了下來(lái)。七夏在這里被困了許久,而自己帶來(lái)了另一塊寶玉雖說(shuō)起了些作用,讓這里有了些變化,但依舊找不到出去的路。這老和尚境界高深,又是凈竹寺之人,或許他才是出去的關(guān)鍵。就算依舊出不去,那在這日復(fù)一日的無(wú)聊破廟里,能與百年前的高人說(shuō)上一會(huì)兒話,就當(dāng)消遣了。雙手合十,對(duì)著老和尚行了一禮,開(kāi)口回道:“能得大師這等高人指點(diǎn),晚輩自是求之不得?!币啄暾f(shuō)著,起身看向老和尚。同時(shí)對(duì)七夏小聲說(shuō)著等等。老和尚望著院外,站了片刻。袈裟無(wú)風(fēng)自起,伸手壓了下來(lái)。身子有些佝僂,有些抖。雖然聽(tīng)不見(jiàn)聲音,不過(guò)易年看得出,他應(yīng)該又是在咳嗽。臉上都是皺紋,看不出神色。還是同節(jié)后面還有哦,請(qǐng),后面更精彩!易年聽(tīng)著,嘆了口氣。果然,老和尚所在的這一天,凈竹寺還在。但以后,便不在了。易年不知道老和尚現(xiàn)在是否活著,不過(guò)活著的可能很小。若是他還活著,這寺,不會(huì)破成現(xiàn)在自己看見(jiàn)的樣子。他會(huì)收拾,也會(huì)修。雖然沒(méi)修上?!皯?yīng)該是沒(méi)了,在晚輩的世界里,凈竹寺消失了很久,已經(jīng)很少有人會(huì)提這個(gè)名字了。晚輩不知何種原因踏入了這片未知之地,才見(jiàn)了百年前的古寺,與同行之人研究許久,只得出一個(gè)結(jié)論,凈竹寺,應(yīng)該不在天元,而是在一片未知的空間中?!崩虾蜕新?tīng)著易年的話,半晌沒(méi)有動(dòng)作。易年能理解。若是自己碰見(jiàn)了一個(gè)來(lái)自未來(lái)之人告訴自己以后青山不在了,那估計(jì)自己也是老和尚這般狀態(tài)。沒(méi)有催促,也沒(méi)有任何著急的神態(tài)露出。雖然想問(wèn)問(wèn)怎么出去,但現(xiàn)在,不合適。不知過(guò)了多久,老和尚終于有了動(dòng)作。點(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭。同時(shí)有聲音響起。“凈土縹緲,無(wú)佛不歸,靈寶為引,宿命輪回?!币啄曛溃掚m響起,但卻不是對(duì)自己說(shuō)的。只是老和尚的自言自語(yǔ)。一時(shí)之間也不明白其中的意思。易年想的很對(duì),因?yàn)榫驮诶虾蜕姓f(shuō)完這句話后,又開(kāi)口了?!靶∈┲?,可想從這寺中出去?”易年聽(tīng)著,頓時(shí)眼前一亮。陪這老和尚說(shuō)話,最主要的目的還是想問(wèn)問(wèn)怎么從這里出去。雖看了許多經(jīng)書(shū),但對(duì)修佛卻一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。這凈竹寺對(duì)修佛之人是圣地,對(duì)自己來(lái)說(shuō),就是個(gè)囚籠。只是沒(méi)想到方才老和尚好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)自己的話,現(xiàn)在竟主動(dòng)開(kāi)口問(wèn)了。再次起身,開(kāi)口回道:“不瞞大師,這凈竹寺對(duì)修佛之人來(lái)說(shuō)是信仰所在,但晚輩沒(méi)什么修佛天賦,待了幾天確實(shí)有些夠了,自然是想出去?!崩虾蜕新?tīng)著易年誠(chéng)實(shí)的話語(yǔ),嘴角又掛上了笑。“小施主赤子之心,不曾有半句虛假之意,貧僧佩服,凈竹寺是修佛圣地,不是困人之所,施主要出去,自不會(huì)強(qiáng)留,若貧僧猜的不錯(cuò),這出去之法也簡(jiǎn)單,一會(huì)兒便與小施主說(shuō)說(shuō),就是出去之前,還請(qǐng)小施主幫貧僧辦件事情?!币啄暌宦?tīng),頓時(shí)喜上眉梢。七夏不知老和尚說(shuō)了什么,但看著易年的反應(yīng),也猜了多半。臉上,也露出了微笑。易年此時(shí)注意不到七夏,全部心思都在老和尚接下來(lái)的話上。別說(shuō)一件,就是十件,只要自己能辦到,便一定會(huì)去辦,只要能出去就行。而就在易年將要答應(yīng)下來(lái)的時(shí)候,老和尚卻搖了搖頭。這一搖頭可把易年嚇得不輕,好不容易出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī),萬(wàn)一老和尚反了悔,那自己與七夏還不知要被困多久呢。但老和尚接下來(lái)的話徹底打消了易年有些亂了的心思。“罪過(guò)罪過(guò),這人老了,腦子也糊涂了,怎敢同小施主講上條件了,小施主誤入這里本就是貧僧的錯(cuò),自當(dāng)將小施主平安送出,怎么能以條件相挾,罪過(guò)罪過(guò),還請(qǐng)小施主原諒則個(gè)?!崩虾蜕姓f(shuō)著,對(duì)著易年的方向,虛空一拜。而易年聽(tīng)著老和尚的話,立馬向旁邊閃著,躲過(guò)了這百年前的一禮。同時(shí)開(kāi)口說(shuō)道:“大師這是折煞晚輩了,小子哪擔(dān)得起,能得大師指點(diǎn)迷津出了此處,莫說(shuō)一件,便是十件百件也無(wú)不可,大師想的多了,這不是相挾,是晚輩自愿,句句肺腑?!崩虾蜕新?tīng)著易年的話,長(zhǎng)長(zhǎng)的出了口氣。沒(méi)有聲音,但易年能看見(jiàn)那袈裟下面的起伏?!斑€請(qǐng)大師明示,要晚輩所做何事?”易年現(xiàn)在心里想的是,要是什么傷天害理或是有違道義禮法之事,先應(yīng)承下來(lái),出去之后,不辦就是。易年善,但不愚。不過(guò)易年覺(jué)得自己想的有點(diǎn)兒多,凈竹中人,怎么會(huì)讓自己辦那傷天害理之事呢?沒(méi)先問(wèn)出去的方法,而是問(wèn)了所辦何事。老和尚聽(tīng)著,沒(méi)有回答易年的問(wèn)題。沒(méi)說(shuō)要辦何事,而是先說(shuō)了出去的辦法?!叭糌毶碌牟诲e(cuò),困住小施主的寺廟里,有樣?xùn)|西,除去,小施主自會(huì)走出這里?!薄笆裁礀|西?”“貧僧的怨念…”喜歡歸處有青山()歸處有青山。