第659章 醫(yī)蠱（第1頁(yè)）

在救治這些傷者的時(shí)候，易年看見(jiàn)了自己從未見(jiàn)過(guò)的一幕。

以前青山鎮(zhèn)上也有不少摔傷或是被野獸咬傷的村民，治療這種傷病簡(jiǎn)單但又復(fù)雜。

簡(jiǎn)單的是傷口就在眼前，不需要根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷太多的東西，所有情況一目了然。

復(fù)雜的是這種傷病往往都伴隨著巨大的痛苦。

即使性子再?gòu)?qiáng)的人，也難以忍受刀針破皮肉之感。

就算嘴上能忍住不出聲，但身體卻是不受控制的，掙扎亂動(dòng)的情況常有發(fā)生。

易年之前的做法很簡(jiǎn)單，直接將人掐暈，但睡夢(mèng)中依舊會(huì)動(dòng)。

后來(lái)便開(kāi)始根據(jù)書(shū)中記載的麻沸散配方找了青山不少地方，試了幾次后調(diào)配了出來(lái)，涂抹傷口周?chē)苡行У臏p輕痛苦。

不過(guò)易年不常用，因?yàn)樘F了。

麻沸散中幾味名貴藥材，青山十里八鄉(xiāng)根本沒(méi)有多少。

但還好，青山的人也很少。

而眼下的這些傷員現(xiàn)在就是這種情況，雖然在阿夏布衣與自己救治之時(shí)強(qiáng)忍著身體顫抖，讓二人更好的動(dòng)手動(dòng)刀，可那入了骨的疼不是那般好忍的，身體還是會(huì)不由自主的掙扎。

手里沒(méi)有麻沸散，易年不得不用最原始的方法。

就在準(zhǔn)備動(dòng)手將他們掐暈之時(shí)，阿夏布衣起身從旁邊的墻壁前的架子上取下了一個(gè)小罐。

易年治療傷口的間隙，抬眼望了過(guò)去。

只見(jiàn)阿夏布衣修長(zhǎng)手指深入其中，拿出了一只肥胖的小蟲(chóng)。

易年一眼便看出，那是蠱。

南嶼妖族中的苗族擅長(zhǎng)用蠱，也善于養(yǎng)蠱。

蠱的來(lái)源簡(jiǎn)單又復(fù)雜，將各種毒蟲(chóng)集中在同一器皿之中，任其互相襲擊與吞食，最后存活下來(lái)的就是蠱，即毒蟲(chóng)之王。

不同的飼養(yǎng)環(huán)境，不同的培育方式，養(yǎng)出的蠱蟲(chóng)也不相同，種類(lèi)極多。

根據(jù)書(shū)中記載，比較出名的有忘情蠱、腐心蠱、定魂蠱、同命生死蠱，等等等等。

易年只看過(guò)這幾種的介紹，至于別的不是沒(méi)有時(shí)間看，而是大陸關(guān)于南嶼妖族的記載太少，想看也看不到。

傳說(shuō)放蠱的手法有三到四種，以手法的不同可鑒別法術(shù)的高低：伸一指放，戟二指放，駢三指四指放，后果各不相同。

一二指所放的蠱，中蠱人較容易治愈，三指所放就較難治，倘若是三指四指所放，幾乎屬于不治之癥，中者必死無(wú)疑。

但凡事都有兩面性，刀劍功法之類(lèi)，能殺人也能救人。

蠱亦是如此。

能殺人害人，自然也能救人。

而眼下阿夏布衣，便是在用蠱救人。

阿夏布衣將肥胖的蟲(chóng)子輕輕放在那名傷的最重的土山族漢子傷口上后，蠱蟲(chóng)仿佛瞧見(jiàn)了美味一般，身軀一動(dòng)，瞬間便鉆進(jìn)了傷口中，方才還在掙扎的漢子立馬消停了下來(lái)。

阿夏布衣瞧見(jiàn)，繼續(xù)動(dòng)手處理著傷口。

沒(méi)了掙扎，難度降低了許多。