就這樣,劉姨去了李健海家當(dāng)保姆了,起初劉姨在李健海家兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨。
隨著時間的推移,李健海工作越來越忙,慢慢的變得很少回家,同時,李健海的老婆文瑾的公司事業(yè)開始蒸蒸日上,也很少回家,這使得劉姨沒了“老板”的管理,又開始放飛自我了,畢竟當(dāng)了半輩子的低配版交際花,身邊沒有那些混子們的日子對他來說是種煎熬,于是乎,李健海家成了她跟那些混子們聯(lián)絡(luò)感情的場所。
也隨著程強的黑惡勢力團伙逐漸發(fā)展壯大,劉姨在混子們的圈子里的地位隨之水漲船高,李健海家進一步發(fā)展成了黑惡勢力悄摸聚會的窩點。
劉姨之所以鐵了心在李健海家當(dāng)保姆,除了上述的幾點原因,還有更深層次的原因,由于程強黑惡勢力團伙的成型,免不了有仇家尋仇的情況,這些尋仇的仇家可能會出現(xiàn)在各種地方,但絕對不會出現(xiàn)在李健海的家里,因為這所房子代表了李健海本人,要是有混子敢跑到李健海家鬧事,那不亞于在太歲爺頭上動土。
同時,劉姨經(jīng)常出入李健海家,這根本上其實就是個信號,代表著劉姨三母子黑白兩道都有背景的信號。
好了,洋洋灑灑寫了這么多,終于將劉姨三母子的基本情況交代清楚了。
現(xiàn)在故事回到前面,那晚,我們離開李文蕙蘭家后,劉姨第一時間給程強打了個電話,添油加醋地說了一大堆。
程強得知自己母親被欺負(fù),而且還拍了照片,加之李文惠蘭兩姐妹被人“救走”,想到要是被李健海知道他的房子里搞的這些事,對于他程強,甚至是程輝,都是滅頂之災(zāi),于是他立馬集合自己手底下的人來追我們。
后續(xù)發(fā)生的事我在前文中已經(jīng)寫清楚了,那晚追我們的車中,開的最快的那輛捷達(dá)車的司機是程強花了大價錢培養(yǎng)出來的黑市賽車手,這個司機我見過一面,此人的結(jié)局很慘,在一次黑市賽車比賽上,讓程強輸了一大筆錢后,被程強直接扔到工地上打了生樁,當(dāng)然,這是后話。
那輛捷達(dá)車的副駕駛上坐的人是程強,那晚對我們開槍的人也是程強。
陳家村大壩那場火拼中,江東市來的三十多號人是程強的全部黑惡勢力班底,被老錢、小五、虎子外加一車大狼狗給團滅了,而且還全部被“俘虜”了,這把劉姨、程輝、程強母子三人徹底打服了。
由于馬玉軍本人跟李健海來往密切的緣故,經(jīng)常去李健海家,跟劉姨也算是認(rèn)識,通過這一場火拼,后續(xù)經(jīng)過兩方的溝通,馬玉軍以入股程輝建筑公司的形式,算是將生意蔓延到了江東市。
至此,那件火拼的事算是落下了帷幕。
我的生活自從給韓老師的女兒看完病后,也處于平靜期,每日早晨練武,晚上學(xué)《金匱》,此時師父講《金匱》時,不再像《傷寒論》那樣一字一句地講授,而是主要圍繞處方講,將每個處方的立方依據(jù)、用藥依據(jù)反復(fù)講,直到我對這處方很熟悉時,再講下一個處方,對其中的條文部分,是讓我自學(xué),不懂的師父做解答。
我想,師父之所以將《傷寒論》一字一句地講,是為了我搞懂中醫(yī)的六經(jīng)辨證,也讓我學(xué)會八綱辨證和基本了解如何根據(jù)病證立方,到了《金匱》時,目的是讓我學(xué)會和理解仲景先師的用藥思維以及進一步學(xué)習(xí)處方學(xué)。
到了如今,我看了很多關(guān)于中醫(yī)的書籍和視頻,我也在后來讀大學(xué)時,閑余時間跑到醫(yī)學(xué)院旁聽了很長一段時間的中醫(yī)課。我想,我?guī)煾附淌诘闹嗅t(yī)或許是最傳統(tǒng)的,最沒有變質(zhì)和添油加醋的。
我?guī)煾杆先嗽谕砟陼r,每每看見有些中醫(yī)用西醫(yī)的角度去分析病機,用中藥去施治時,總會深深的嘆口氣,當(dāng)時我不理解師父嘆氣的原因,如今的我,算是明白了他老人家當(dāng)初為何要嘆氣,這是一種無奈,是一種惋惜。
有時候我在想,中醫(yī)現(xiàn)在的尷尬局面是西醫(yī)造成的還是中醫(yī)自身造成的,在五年前時,我覺得這局面是西醫(yī)造成的,但如今我覺得是中醫(yī)本身出現(xiàn)了問題。
首先,對中醫(yī)沖擊最大的是打著中醫(yī)的幌子,騙錢騙色的那些家伙們,這些家伙或是打著世代祖?zhèn)髦嗅t(yī)的旗子,或是標(biāo)榜祖?zhèn)髅胤街伟俨?,或是將自己的傳承搞的玄之又玄,但無一例外,都是些連六經(jīng)辨證是啥、八綱辨證為何物都不知道的家伙,他們或許是從哪個犄角旮旯里搞了一個所謂的秘方,治好了一兩例患者后就大放厥詞,標(biāo)榜自己為大師、為神醫(yī),只說自己治愈的患者,從不提自己沒有治愈的病人,這一類大師很多,比比皆是,更有甚者,將中醫(yī)歸類到玄學(xué)上,讓中醫(yī)披上一層神秘的面紗,欺騙不明真相的人民群眾。
這一類的大師們不光在中醫(yī)圈子,在傳統(tǒng)武術(shù)、書法、國學(xué)、佛學(xué)、道家等圈子中數(shù)不勝數(shù),更有甚者登到大雅之堂,堂而皇之地將欺騙發(fā)揮到淋漓盡致,我想,傳統(tǒng)文化傳播到今天,之所以處于這樣尷尬的位置,這一類的大師們功不可沒,這讓我非常痛心和憎惡。
其次,中醫(yī)之所以處于這樣尷尬的地位,離不開用西醫(yī)思維去研究中醫(yī)的一些中醫(yī)師們,這一類中醫(yī)師有個共同的特點,就是開得方子很大,動輒二三十味藥,甚至比這更多,重復(fù)疊加用藥的情況屢屢皆是,用藥之量大讓人瞠目結(jié)舌,而且從不用有毒的中藥,別說生附子、甘遂、天南星等有毒的藥,就是麻黃、桂枝都不敢用,甚至連杏仁都不敢用,這一類中醫(yī)師與其說是中醫(yī)師,倒不如說是中藥販子更加貼切,因為他們從來沒有想過治好病,只在乎賣的藥多不多,利潤大不大。
這兩類人是壓垮中醫(yī)的根本,第一類人將中醫(yī)變成偽科學(xué),第二類人是將中醫(yī)閹割成只能進行簡單調(diào)理卻不能治病的調(diào)理醫(yī)學(xué)。
如今隨著網(wǎng)絡(luò)和自媒體的發(fā)展,中醫(yī)貌似又走入了一個死胡同,網(wǎng)絡(luò)上的部分中醫(yī)愛好者動輒就拿處方中附子劑量的多少去衡量一個中醫(yī)師的水平高低,這也是不可取的,當(dāng)然,附子在助陽、去里寒、固腎陽等方面是個很重要的藥,是少陰證和厥陰證方面非常重要的一味藥,但方子中附子劑量的多少萬不能去衡量一個中醫(yī)師的高低。
當(dāng)然,在有些情況下,比如里寒很盛或者回陽救逆時用大劑量的附子是很有必要的,但有些情況下是不能用附子的,例如陽明經(jīng)熱的白虎湯證,陽明腑實的承氣湯證等,是不能用性熱的附子的。
寒證用熱藥,熱證用寒藥是最簡單的辨證邏輯,也是最基本的辨證邏輯,當(dāng)然,不管假寒里熱證、假熱里寒證,還是更復(fù)雜的厥陰證,辯證第一條就是辨真寒真熱,如果寒熱辨不準(zhǔn)確,用藥當(dāng)然也不可能準(zhǔn)確,所以用附子劑量的多少去衡量中醫(yī)水平的高低是絕對不可取的。
需要補充的是有些處方中用幾百克附子,用的是炮附子,絕對不是生附子,有些中醫(yī)愛好者將炮附子和生附子混為一談,誤服之后烏頭堿中毒的例子很多。
雖然炮附子和生附子雖然是同一種藥,但有著經(jīng)過炮制和未炮制的區(qū)別,在《傷寒論》中,仲景先師主要用炮附子去里寒、固腎陽,用生附子主要是溫血脈,強心陽,炮附子和生附子的生熟區(qū)別導(dǎo)致在處方用藥時的不同,所以各位讀者中的中醫(yī)愛好者,在學(xué)習(xí)《傷寒》時,一定要多多揣摩仲景先師用藥的思維。
之所以有些處方會用幾百克炮附子回陽救逆,這只是一種無奈之舉,歸根到底是有深層次的原因,至于是什么原因,我實在是不方便講,懂的都懂。
其實,中藥中比附子更毒的藥有很多,但大部分都集中在傷科上,如草烏、馬錢子、鬧陽花等等,傷科外敷的有些藥一個比一個毒,所以用單味藥材劑量的多少或者用大毒之藥的多少去衡量中醫(yī)水平的高低是有誤區(qū)的。
衡量中醫(yī)水平高低最簡單的方法就是按他的方子服藥,如果吃了七副,身體一點變化或感覺都沒有,那么你大概率遇上了一個水平不高的中醫(yī),當(dāng)然,這也不是絕對的,但對于大部分的疾病,七副藥已經(jīng)足夠了。