師父將古畫收起來后,接著說道:“我們繼續(xù)講‘鬼門十三針’,至于這‘鬼門十三針’的功法,其實你倆都會,就是天天晚上練的調(diào)陰氣的功法,其實那功法不光能調(diào)陰氣,而且還能練神魂,這套功法對以后的‘回陽九針’和‘祝由術’都有輔助的作用,所以你倆要堅持練習?!?/p>
我正準備張口說話,師父打斷道:“你小子是不是要問什么是神魂吧,現(xiàn)在我們在學‘鬼門十三針’,兔崽子你給我認真學‘鬼門十三針’就行了,不要問這些無關的問題,等以后你將我身上的本事學完,你自會知道。”
我吐了吐舌頭,心想師父咋知道我要準備問的問題。
師父繼續(xù)說道:“鬼門十三針’的一張符其實說白了就是張護身符,我給你倆畫一遍,你倆詳細看。”說完,師父拿起桌上的筆,在我倆的本子上各畫了一張護身符。
我看著那張符,一臉迷糊。
師父說道:“這符你倆平時沒事時,就畫一畫,但你倆現(xiàn)在畫的符沒有任何功效,只要知道怎么畫就行,等以后學祝由術時,我們再講關于符的知識?!?/p>
師父拿起筆,一筆一劃地給我倆教如何畫這張符。
至于涉及到的符,當時師父只講了這么多,等以后我在寫祝由術時,會更加詳細的解密符章,各位耐心往下看。
當我和趙寧已完全掌握了這張符的畫法后,師父說道:“‘鬼門十三針’的知識點我已經(jīng)全部教完了,剩下的就是在運用這套針法的注意事項和具體步驟,你倆先復習消化一下剛才我講的,等會我再對你倆講剩下的部分。”
既然已經(jīng)寫到心法了,我也將前文提到的,《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問第七十二篇》中的那篇進疫區(qū)時的心法寫出來,各位可以看一下。具體為:
黃帝問曰:余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施救療,如何可得不相移易者?
岐伯曰:不相染者,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣,天牝從來,復得其往。氣出于腦,即不邪干。氣出于腦,即室先想心如日。欲將入于疫室,先想青氣自肝而出,左行于東,化作林木。次想白氣自肺而出,右行于西,化作戈甲。次想赤氣自心而出,南行于上,化作焰明,次想黑氣自腎而出,北行于下,化作水。次想黃氣自脾而出,存于中央,化作土。五氣護身之畢,以想頭上如北斗之煌煌,然后可入于疫室。
我之所以將這篇心法寫出來,是因為這篇與我?guī)煾附痰摹肮黹T十三針”前默想的那篇心法差不多,都是一類的護體心法。
至于心法的運用,我在前文中已經(jīng)詳細寫了,那段運用之法是我?guī)煾傅脑挘冶鞠朐偕钊氲慕忉屢幌?,但總覺得沒有我?guī)煾附忉尩难院喴赓W,所以我只能寫我?guī)煾傅脑?,至于各位能否理解,那只能看各位的悟性了,如果再深入講解一下,那就是心法即心誠則靈。
心法這類有點玄的東西,在傳統(tǒng)武術中也涉及了很多,可以這么說,在整個傳統(tǒng)文化的體系中均有涉及,各位對這部分比較玄的東西,不要一錘子打死,全歸類到封建迷信行列中。
我的建議是各位可以辯證的看待心法、咒語等內(nèi)容,如果能用現(xiàn)有的科學解釋,那最好,如果無法用科學解釋,可以再次深入研究,畢竟傳承了幾千年的東西,總歸有傳承下來的理由和價值的。
最后補充一點,“鬼門十三針”的護體心法不光可以運用到“鬼門十三針”下針前,也可單獨拿出來做個護體心法,比如各位如果在走夜路時,覺得心里有點發(fā)怵,可以運用一下,效果比較好的。