第123章 怎么找（第1頁）

我回頭，說話的是博舟。

“他沒得病，那他這是咋了？”我問道。

博舟回答道：“他的天魂胎光丟了。”

這是我，是我們國內的一位副教授寫的。其中就說埃及流傳下來的醫(yī)學草紙分為兩類，一類是早期埃及的醫(yī)學知識，主要是對具體病癥的檢查、診斷、治療和預后等，記載了很多醫(yī)藥處方，這一類歸納為科學的醫(yī)學知識；另一類是關于咒語治病的內容，這一類被歸納為魔法文典。

這跟我們中國的中醫(yī)學很類似，現(xiàn)存的中醫(yī)學也分為兩部分，一部分是科學的醫(yī)學知識，另一部分則是畫符念咒等封建迷信活動。但如果真正要了解中醫(yī)學，光研究科學部分是不全面的和準確的，只有兩部分都研究，兩條腿走路，才能極大的還原真正的中醫(yī)學。

所以我們研究中醫(yī)，要抱著敬畏之心去深挖，而不是一上來就蓋一個封建迷信的大帽子，須知存在必然合理，我們未必比古人聰明，古人也不是我們想象的那么愚昧。

還是那句話，不管是中醫(yī)、西醫(yī)還是巫術、封建迷信，只要能治愈人身體出現(xiàn)的問題，那就是值得肯定的，是值得研究的。

不好意思，又扯遠了，故事繼續(xù)。

當我聽到薛軍的天魂胎光丟了后，對博舟問道：“那這怎么辦，能治好嗎？”

博舟說道：“治是能治好，只是治起來有點復雜罷了?！?/p>

我問道：“怎么治啊？”

博舟說道：“找到他的天魂胎光，然后讓其歸位就行了。”

“那就趕緊治吧”我說道。

博舟搖了搖頭，說道：“現(xiàn)在還不到時候，后天才能治?！?/p>

我疑惑地問道：“為啥是后天?。俊?/p>

博舟回答道：“后天是農歷十五，是月圓之夜，到時我才能有辦法找到他的天魂胎光?！?/p>

我問道：“為啥只有農歷十五才能找到天魂??？”

博舟回答道：“萬物的軀體負陰而抱陽，靈魂卻負陽而抱陰，所以在農歷十五月圓之夜，我才能找到它。”

我說道：“上次我的靈魂丟了，姜爺爺好像立馬就找到了，也沒有等到農歷十五啊?！?/p>

博舟摸了摸頭，說道：“這不我道行太淺嘛，所以只有在農歷十五才能找，平時我找不到啊。”

我點了點頭。

我接著問道：“你到時候怎么找他的天魂?。俊?/p>

博舟回答道：“人的魂如果不去地府，世間能待的地方不多，到時候我根據(jù)他丟魂的地方，沿途一路找下去，大概率能找到?！?/p>

我點了點頭。

接著我又問了好幾個問題，博舟均做了一一回答。

總結博舟的回答，萬物的軀體負陰而抱陽，靈魂卻負陽而抱陰，所以人的身體需要活動，需要有陽光照射，所以人的身體可以通過在白天運動，能保持的很好，但人的靈魂則需要靜，所以準時睡覺、睡好覺，能一定程度上能保持靈魂的良好狀態(tài)。

至于修煉方面，白天采天地之陽氣，晚上采天地之陰氣，是軀體與靈魂的雙修，如果你不會修煉的方法，那最簡單的方式就是迎著陽光奔跑，在月光下散步。

既然說到雙修，我再啰嗦兩句，真正道家的雙修是性命雙修，是身體和靈魂的修煉，萬不是男女之事方面，大道清靜無為，可不會在男女之事上做大文章的。

至于市面上傳播的那些房中之事、床第理論等，只不過是打著道家的旗號，干著滿足自己淫欲的勾當罷了。萬不可沉迷其中，切記切記。