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第七十一章 各懷鬼胎的宴會上(第1頁)

新元?dú)v557年,3月7日。

克魯斯德聯(lián)邦,冰臨省,新風(fēng)鎮(zhèn),鎮(zhèn)心舊街區(qū),鎮(zhèn)管行政中心樓。

高懸于蒼穹的太陽剛剛為冰雪初融的克魯斯德大地傾倒了最后一絲余暉,整個世界仿佛在此刻遁入了充斥著金色的詭異畫卷。

專屬于戰(zhàn)爭的喧囂剛剛落下帷幕,橫七豎八地倒在這位新任鎮(zhèn)管長官莫倫新收復(fù)的陣地上的“無心人”已在達(dá)克的水源系魔源力之下,借助冬日最后的一點(diǎn)冰寒,被盡數(shù)冰凍后丟入預(yù)先挖好的坑洞,在炸藥下徹底變成了破碎的存在。

久違且短暫的寧靜重新回到了這片似乎被時代遺忘的人類定居區(qū),在一層金色的外殼籠罩下,顯得神圣卻與屬于廢土的這個紀(jì)元格格不入。

新風(fēng)鎮(zhèn)居住區(qū)內(nèi)沒有任何工業(yè)設(shè)施,新元后新設(shè)的工業(yè)區(qū)多數(shù)布置在遠(yuǎn)離小鎮(zhèn),更靠近冰雪領(lǐng)域的東北角邊緣。

被保存得近乎完好的,查理十二世時期遺留的城堡、矮塔、教堂和底層居住點(diǎn)隨著移動,在金色映襯出的漆黑的輪廓分明的外觀下此起彼伏,直到早已呈現(xiàn)半圓形的橘紅色巨大怪物努力降下最后一絲緋紅的韻律,這輛疾馳而來的“卡馳”牌汽車飄逸地停在了行政中心樓門口,熄了火。

幾秒后,穿著優(yōu)雅燕尾服,手持普托亞式紳士拐杖,頭戴高筒禮帽的“風(fēng)礦”優(yōu)雅地在米倫的服務(wù)下走出汽車,來到了大門處。

這里便是直通這座小鎮(zhèn)最重要的行政區(qū)域的入口,共管的三年時間內(nèi),“風(fēng)礦”雖經(jīng)常奔波于這里和北邊之間,在冰天雪地里打探與神秘事物、“普拉米尼”和“寰宇能量演變臺”有關(guān)的事物,但只要回到新風(fēng)鎮(zhèn),他總會選擇居住在此,享受近似舊帝國境內(nèi)分派到地區(qū)管理事務(wù)的總督的感覺。

只是這次,角色發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,他不再以主人的身份回來,而是以一位合作者客人的身份前來參與新任長官莫倫組織的宴會。

一同被邀請的,還有穿著瘦小的白色禮服的“未來”。

達(dá)克向后看去,“未來”身上這件禮服即便經(jīng)過了多次燙熨,依舊留著不少褶皺,顯然是從塵封許久的雜物堆中翻找而出的。

只不過,他那副人畜無害的稚嫩臉龐配上這身裝扮倒不顯得違和或是造作,只要沒有額頭那枚與暗夜相關(guān)的暗示蘊(yùn)藏著黑暗之力的印記。

一黑一白,兩位受邀請的“秩序會”的執(zhí)掌者宛若東方文化中象征萬事萬物的基礎(chǔ)符號的“陰陽”,更似契丹里宗教傳說中索取垂死之人性命,將其引入墜入輪回之前的審判之所的執(zhí)行者。

在柵欄鐵門前等候了足足十五分鐘,直到天空徹底轉(zhuǎn)為漆黑,緋色之月取代橘紅色的落日,周圍的煤氣路燈接連開啟,“風(fēng)礦”和“未來”才在獲準(zhǔn)進(jìn)入,在穿戴整齊、全副武裝,甚至連面部都被蒙上的,來自都城護(hù)衛(wèi)隊的安保人員的帶領(lǐng)下進(jìn)入行政中心樓內(nèi)。

進(jìn)入一層大廳內(nèi),接引兩人向下走去的是幾位生面孔的同樣來自都城護(hù)衛(wèi)隊的軍人,穿著制式深綠色軍裝,從外表和氣質(zhì)來看與“風(fēng)礦”年齡相彷,但卻有一頭帥氣的銀發(fā),臉上遍布著扭曲、深刻的疤痕,以至于近乎連五官都很難辨認(rèn)得出。

他叫貝托芬·卡洛夫諾夫,自稱是莫倫的老部下,曾效命于“遠(yuǎn)東北區(qū)軍團(tuán)”,在這次聯(lián)邦委員會和戰(zhàn)略團(tuán)安排的“軍事戰(zhàn)略學(xué)習(xí)”結(jié)束后被送到新風(fēng)鎮(zhèn)前線協(xié)助莫倫。

“風(fēng)礦”對“軍事戰(zhàn)略學(xué)習(xí)”有所耳聞,從舊帝國尹凡二十二世開始,基本上后續(xù)的每位皇帝登基后都會從各地軍隊中選取久經(jīng)戰(zhàn)陣的戰(zhàn)士】、擁有超凡能力的魔源力使用者、上層職業(yè)者等。

他們當(dāng)中有些擁有強(qiáng)大的能力,體力、耐力和抗擊打性極其強(qiáng)悍,如野獸一般,如沃夫亞。也有精神思維能力超強(qiáng),能在極短時間內(nèi)洞悉對戰(zhàn)的敵人個體和軍隊的弱點(diǎn),并能熟練運(yùn)用各類制式武器,甚至能自行研發(fā)和組裝新式裝備。

更有甚者,在結(jié)靈凝聚魔源力,或是服用研制的魔源藥劑、煉制的紋章,或是與生俱來的與神明力量相關(guān)的符號啟動后,能變化成各類宗教和傳說中的魔鬼、神圣之物,或是擁有超越認(rèn)知和理解的力量,例如變形、異化、巨化、精神操控等等。

尹凡二十二世創(chuàng)建這類傳統(tǒng)最初的目的便是挖掘和統(tǒng)計這些對帝國或許有威脅的個體,通過“軍事戰(zhàn)略學(xué)習(xí)”培養(yǎng)他們對克魯斯德國家和民族的認(rèn)同,并在學(xué)習(xí)結(jié)束后賦予他們更高的位階或是直接調(diào)入首都,將危險因素變?yōu)橛欣蛩亍?/p>

他認(rèn)為,只要是智力正常的統(tǒng)治者都會將他的政策延續(xù)下去,并且理解其內(nèi)涵,以和平、相互利用的方式消弭其與生俱來的不安定因素。

的確,即便是舊帝國滅亡后,克魯斯德聯(lián)邦依舊沒有顛覆這一傳統(tǒng),只是聯(lián)邦委員會對各地的控制力已大不如舊帝國,在有限條件下可開出的價碼往往并不如人意。

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