第一百三十五章 苦深之殤3 墜入下（第1頁(yè)）

“焚滅人類罪孽，世界歸于火焰……”達(dá)克仰視著如幽靈般的古克魯斯德文字，從古樸的行文結(jié)構(gòu)間，他并沒(méi)有看出舊帝國(guó)的輝煌和第一、第二紀(jì)元時(shí)的那般粗獷、豪邁和大氣，這些文字雕刻得很擠，泛著的藍(lán)光仿若幽靈一般。

“狂妄，自大，我聽(tīng)說(shuō)，創(chuàng)造和秉持這一‘宣言’之人都很瘋狂，他們認(rèn)為世界上只有‘值得存在之人’與‘必須消滅之人’，前者要永恒地活下去，后者必須焚滅在烈火間?！边_(dá)克略帶鄙夷地評(píng)論道。

“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)?！蓖瑯友鲆暊顟B(tài)的阿貝納略顯僵硬地做了個(gè)頷首動(dòng)作道：

“持有這一觀點(diǎn)的最初是一個(gè)叫做‘星之焰’的組織，其創(chuàng)始者是普拉米爾·科羅溫夫的后代，代號(hào)為‘星焰’。傳聞，他存活于卡諾六世時(shí)期，是唯一見(jiàn)過(guò)‘普拉米尼’真容的非統(tǒng)治者?！?/p>

“普拉米爾·科羅溫夫，就是那位……差點(diǎn)被‘舊日的花火’抽干力量，卻恰巧被‘永赤之主’拯救的……農(nóng)夫？或是說(shuō)，貧民？而且，還被沒(méi)收了一只手臂作為‘與神明對(duì)話的代價(jià)’？”達(dá)克腦中閃過(guò)一段不怎么愉快的閱讀回憶。

“你竟然知道他，真是難得?！卑⒇惣{收回目光，偏頭看向達(dá)克，眼神中帶著些許吃驚和疑惑。

“嗯?！边_(dá)克認(rèn)真地回答道：

“艾諾雷智，也就是你們‘秩序會(huì)’的‘執(zhí)掌者’‘繁文’在戰(zhàn)斗前曾讓我閱讀過(guò)兩段資料，其中之一就是有關(guān)他的故事。只不過(guò)，他的真實(shí)姓名我也是第一次聽(tīng)到。”

“那就不奇怪了，那就不奇怪了?！卑⒇惣{像是在回答達(dá)克，更像是在自言自語(yǔ)，接著，他后退半步，繼續(xù)講述道：

“其實(shí)，在第二紀(jì)元，哪怕到了第三紀(jì)元早期，舊帝國(guó)的底層貧苦農(nóng)奴和平民都沒(méi)有資格擁有正式名稱，如果是出自那個(gè)時(shí)代的自轉(zhuǎn)或是資料的話，沒(méi)有姓名，以一個(gè)略帶侮辱性的代號(hào)稱呼是很正常的。

“但他，也就是普拉米爾在見(jiàn)過(guò)‘普拉米尼’后，便被當(dāng)?shù)氐耐?，也就是他所服?wù)的普羅米斯家族視作‘受神委托之人’，把他當(dāng)作神使對(duì)待，直到他去世為止。當(dāng)時(shí)的家族領(lǐng)袖，號(hào)稱‘盾牌玫瑰’的彌合者，帕爾·普羅米斯將極具象征意義的‘普拉米爾’之名贈(zèng)予了他，但因其地位不高，便在高貴之名的基礎(chǔ)上取了‘科羅溫夫’這一低賤的姓氏。

“說(shuō)回到‘星之焰’這一組織吧，他們是眾多崇拜神明的組織中的異類，畢竟對(duì)于火焰來(lái)說(shuō)，克魯斯德人更喜歡寒冰。而且，他們并非崇拜帶來(lái)希望的‘光明女神’，而是帶來(lái)火焰和‘災(zāi)難’的‘永赤之主’。

“然而，他們還是崇拜‘永赤之主’中最為激進(jìn)的‘焚滅派’，為了追尋‘普拉米尼’，他們的領(lǐng)袖紛紛不惜以的方式表達(dá)對(duì)神明的歌頌，并祈求永恒、強(qiáng)烈的力量。但實(shí)際上，除了最開(kāi)始的‘星焰’的確擁有偶爾的半神之力量外，其余的，不過(guò)是借機(jī)行使刺殺任務(wù)，拿人錢財(cái)、制造災(zāi)難的敗類罷了。”

“不過(guò)阿貝納，時(shí)間對(duì)不上?！蔽址騺喼赋鲆牲c(diǎn)道：

“據(jù)我所知，至少在伊凡八世時(shí)期，也就是第三紀(jì)元早中期，‘星之焰’組織就銷聲匿跡了，并沒(méi)有任何組織繼承他們激進(jìn)的觀點(diǎn)，就連后來(lái)的失落者組織，也認(rèn)為他們過(guò)于暴力了。可‘苦深遺跡’，尤其是極具工業(yè)化風(fēng)格的建筑，絕不可能出現(xiàn)得早于查理十二世，最早不過(guò)是查理十世而已。兩者的時(shí)間段最起碼差了一百年。”

“對(duì)，所以我也感覺(jué)很可疑。那會(huì)兒是帝國(guó)繁盛的時(shí)期，不太可能出現(xiàn)追求‘火焰’的人，畢竟，崇尚暴力者，自身也經(jīng)常處于絕望之中。所以我猜測(cè)，這可能是?！卑⒇惣{托著下巴，推測(cè)道。

“？”達(dá)克略微思索，嘗試著理解道：

“如果說(shuō)這句話代表的是對(duì)‘普拉米尼’最激進(jìn)的崇拜的話，那么當(dāng)時(shí)的伊凡二十二世，身為，理應(yīng)‘融合’過(guò)的能力，推測(cè)出現(xiàn)在克魯斯德人遭受的災(zāi)難。畢竟，在他那個(gè)時(shí)期可是建立過(guò)不少‘地下科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地’，嘗試過(guò)將部分科學(xué)資料封存在那里，以供后來(lái)者查閱，恢復(fù)往日的科技榮光。

“如果這個(gè)推斷成立的話，這里，包括‘苦深遺跡’整個(gè)都有可能儲(chǔ)藏著伊凡二十二世用來(lái)真正終結(jié)末世的‘財(cái)富’，這里的是個(gè)開(kāi)始?！?/p>

“這個(gè)觀點(diǎn)很有意思，請(qǐng)繼續(xù)，我智慧的達(dá)克哥哥?！卑⒇惣{又有些造作地說(shuō)著，故作深情地瞥了達(dá)克一眼。

這種男孩做出的動(dòng)作，讓身為男人的達(dá)克有些不寒而栗，感覺(jué)十分膈應(yīng)，輕咳一聲掩飾內(nèi)心的波瀾后，繼續(xù)分析道：

“‘火焰’與克魯斯德的文化有相沖的地方，即便經(jīng)歷了蒸汽紀(jì)元的各種思潮解脫運(yùn)動(dòng)，也無(wú)法從根本上動(dòng)搖它。那么，這里出現(xiàn)如此極端的話語(yǔ)，就是在告誡后來(lái)者，克魯斯德人會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)極致慘烈、痛苦、可怕、悲涼、慌亂、可憎的災(zāi)難。

“而‘普拉米尼’則是一種顯而易見(jiàn)的救贖之道。有人推測(cè)，這一切災(zāi)難的源頭是‘暗夜之主’的力量，它在繁榮、光明的第三紀(jì)元中暗自積蓄力量，并在廢土紀(jì)元來(lái)臨后將這個(gè)世界的暗推到了極致。既然有人曾信仰‘光明女神’，認(rèn)為它是解脫之道，那么‘普拉米尼’或者說(shuō)‘永赤之主’也是解脫的方式之一。

“況且，‘普拉米尼’的背后是所謂的‘演變臺(tái)’，還有我們一直在尋找的‘回響者’，他們聯(lián)系頗深?！?/p>