然而昔日鬼郎君之名為五溪龍君點(diǎn)出,這幾人可是最早與黎卿互換過名符的,之后的白骨道、桂花府事,更是讓鬼郎君的名號(hào)在諸仙門中隱隱流傳,眾人自然對(duì)他常有打聽。
黎卿沉吟片刻,也只好在玉符中附上一道坐標(biāo),將訊息回了過去。
他久不在天南、嶺南之地走動(dòng),還真說不準(zhǔn)得要依靠這各宗真?zhèn)鲙兔Γ?/p>
只將那傳訊發(fā)出,黎卿袖領(lǐng)一翻,徑直往那閣樓中去,將六枚紙燈隨意掛在門檐,又在堂上點(diǎn)兩道紙燭,中央以黑布紅繩懸起金器法劍一柄,南斗鎮(zhèn)魘小結(jié)界便算是完成了。
有此一道小禁制,尋常巫念、魘術(shù)再難起效,凡陰?kù)`邪祟靠近即刻劍斬……
又出紙人,各自掌燈勤掃院中上下,點(diǎn)香爐,起灶火,取出茶具一套,以靈瀅元?dú)庀礈臁?/p>
玲瓏猖入了幽天東籬苑鏖煉鬼皮紙,如今伺立于黎卿身側(cè)的便是那無面猖了。
這無面人,身負(fù)符圖法衣,似是一桿稻草人般矗于這小苑廊前,等待了約莫有兩炷香的工夫,果真,島外有遁光落下。
三四名道人落于這府宅之前,還未叩門,這座小苑庭門便【吱嘎】一聲,自行拉開。
庭門之后數(shù)尺,那無面人便似是死物一般,毫無生息的佇立在原地。
但這數(shù)名仙門弟子絲毫不敢大意,皆是屏氣凝神,矚目向那怪異之物。
“不是鬼,也不是靈,同樣,也非精邪。”
(請(qǐng))
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故人約見
那鬼姬瓊鼻微皺,對(duì)這無面人的本質(zhì)氣機(jī)有些疑惑。
“是猖,已經(jīng)入了法壇的神猖?!?/p>
靳真?zhèn)黜g一亮,卻是當(dāng)即點(diǎn)出來了無面猖的本質(zhì)。
道兵者,圍繞著其道主的道法神通而誕生,或者說他等本身就是道主神通道法的一部分拼圖。
靳南參便剛剛?cè)胧至艘粔契幍辣瑖@著‘翻云白鯉’小神通而煉,九十九云鯉道兵合力,可直接化身作一頭紫府境的翻浪白鯉豢靈……
“猖神”卻是完全不同!每一尊大猖原本就是一頭跋扈的妖鬼,其受縛而歸法壇之后,再與符箓、道炁相合,已介乎于山鬼與地祇之間。其中上等的大猖亦常稱作“毛神”或者“草頭神”。
此獠,更似是隨從護(hù)法而非兵馬!
五方仙門的幾座大道宗以及北國(guó)敕封的山川神祇相斗,便常常驅(qū)策此獠以作爪牙爭(zhēng)鋒,能搜山翻海,威能恐怖。
“老爺已久候諸君了,請(qǐng)!”
那猖鬼詭異的空白面龐轉(zhuǎn)向眾人,嘶啞的聲音不知從何而起,但并無惡意,只指引著四名道人往院中去。
這四名道人,乃是兩名六靈山真?zhèn)?,一名白骨道鬼姬,一名白骨道人,其中只有靳南參為紫府境,那俗名何姓的鬼姬都離日游還差上一線。
四人屏住呼吸,腳步輕穩(wěn)的跟在無面猖后,入目便見到了那六盞并列在屋檐下的白紙燈籠。
再踏入殿之時(shí),只見那堂下豎置著一尊長(zhǎng)案,六張玫瑰椅環(huán)繞案桌,案首再擺上一鼎鎏金小香爐,有茶具一套,爐中雪泉恰也在此時(shí)熬開了,兩側(cè)又有數(shù)道紙人來往,于座前幾尊陶瓷瓶中插著方才盛開的夾桃與菊花……