第177章（第2頁）

他畢竟是大焱將門之后。

清慧與圓真這對師徒可不僅僅是游歷天下的佛門僧人，還來自已經(jīng)與大焱兵戎相見的寒烏國。

雖然誰也不曾見過那支圣人筆的廬山真面目，但儒家圣人的強(qiáng)大卻毋庸置疑。

那位圣人作為世間最后出現(xiàn)過的一品境，在傳承下完整的儒家修煉體系之后消失無蹤，距今也不過四百多年。

四百多年的時(shí)間，或許能把滄海變作了桑田，可這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠磨滅一品境殘留下來的力量。

哪怕修身林里那只未曾出世過的圣人筆不是什么特別煉制過的法寶，只是儒家圣人用來書寫的普通之物，但只要是隨身攜帶常常使用，浸染上了儒家那位圣人的氣息，便也已是極為恐怖的了。

大焱征寒烏，目前傳回玉京城的都是捷報(bào)，寒烏國根本擋不住那位折沖將軍率領(lǐng)的大焱軍鋒。

但是，如果清慧與圓真這對師徒把圣人筆帶回了寒烏國。

如果。

哪怕僅僅是如果那只圣人筆里殘留下來的儒家圣人之力，成為了扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵呢？

縱然這樣的可能性只有百分之一。

甚至千分之一。

陳憲虎都不能坐視不理。

有鹿書院囿于信義。

況且有鹿書院雖然距離玉京城僅有三十三里，但在大焱王朝建立以前書院就已經(jīng)在這座青山腳下了。

書院與大焱王朝并非是從屬關(guān)系，雖然與朝堂關(guān)系緊密，但可不會任憑差遣。

但是陳憲虎能希冀的可不只是有鹿書院。

徐年和熊愚他們都與書院沒什么瓜葛。

尤其是徐年。

道門五品大真人，難道能拿捏不了一個(gè)高僧轉(zhuǎn)世的小和尚？