第177章（第1頁(yè)）

佛門(mén)想得到儒家圣人留在修身林里的那支筆！

偏偏這還是個(gè)陽(yáng)謀。

放任圓真進(jìn)入修身林，他有圣人用過(guò)的筆擱在手，或許真能得到儒家圣人留在修身林里的那支筆。

可如果橫加阻攔這就不是一次破例能夠蓋過(guò)去的了。

君子無(wú)信則不立。

有鹿書(shū)院該怎么選呢？

老和尚清慧慈眉善目笑容和善，靜靜等著代表著有鹿書(shū)院的何大先生會(huì)作何反應(yīng)。

之所以不遮不掩，明著說(shuō)出這是儒家那位圣人的筆擱，便是要讓有鹿書(shū)院陷入兩難，無(wú)論是圣人之筆落入佛門(mén)之手還是有鹿書(shū)院失信于天下，這都是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)果。

甚至比起尚不知真面目的圣人之筆，有鹿書(shū)院因此動(dòng)搖了他們?nèi)寮揖拥牧⑸碇?，或許還會(huì)是更實(shí)際的收獲。

君子可欺之以方。

況且清慧敢于僅僅帶著徒弟圓真，師徒二人就在這兩國(guó)交戰(zhàn)的敏感時(shí)期來(lái)到有鹿書(shū)院，可不是全都指望書(shū)院會(huì)秉承君子之風(fēng)。

他攜帶著一件佛門(mén)重寶。

哪怕那位曾經(jīng)一言截江的有鹿書(shū)院院長(zhǎng)沈其風(fēng)不顧君子信義，敵是敵不過(guò)，但他也有把握憑借佛門(mén)重寶保全性命。

“何兄，這清慧和尚說(shuō)的筆擱能用來(lái)做什么？”

“應(yīng)該是沖著圣人留在修身林里的那一支筆來(lái)的。

陳憲虎其實(shí)也猜出了用途，不然筆擱還能用來(lái)做什么呢？

只是抱著些許僥幸求證一下。

此刻僥幸落空。

他望向那對(duì)來(lái)自寒烏國(guó)的和尚師徒，臉色變得極其不善。

這種滿(mǎn)是敵意的眼神，要遠(yuǎn)比何奇事和何霄等一眾書(shū)院弟子更為直接。

他畢竟是大焱將門(mén)之后。