第1561章（第1頁）

自從普濟大師以佛陀之力化開永冬寒地的風雪之后，這寒地雖然仍有寒意，但那已經(jīng)算不上永冬之地了，四時節(jié)氣儼然落在了這片原本終年苦寒的大地上，各處都有了春回大地萬物生長的先兆。

不過在逢圣雪原的深處，極樂凈土的舊址上，仍然是風雪交加的永凍之土。

但只要往外走一些。

就能見到冬雪消融的景象，依稀還有點點綠意，只是春日畢竟還沒有到，這些綠意也還未能連成一片。

原本那些棲息在逢圣雪原當中的妖獸是為了追尋佛陀當年于此地點化眾生的余韻，但在極樂凈土分崩離析之后，逢圣雪原的雪原區(qū)域已經(jīng)不足以前的十分之一了，殘余下來的余韻也已經(jīng)消散殆盡。

那些妖獸則各有去處。

遷徙走掉的占據(jù)大多數(shù)。

然后剩下來不愿離開的，通了佛性的自發(fā)聚集在了新修建的佛寺周圍，而如果是兇性難掩嗜殺嗜血的兇獸，則多是死在了沈良的劍下。

從極樂凈土里幸存下來的圓真等人給新佛寺的選址，不在逢圣雪原的深處，差不多就是在冬雪融化可見春意的交界線上，距離那座物價高昂的雪原聚落不算遠。

除了有劍魁和盲算子的協(xié)助，初步穩(wěn)定下來的凜冬國、已經(jīng)向大焱稱臣的海剎國等等一些寒地本土勢力，都有過慷慨解囊，提供了建造寺廟所需的物資人力。

在多方協(xié)助之下，自極樂凈土崩塌之后，一座嶄新的佛寺便在佛門圣地的遺址上立了起來。

當發(fā)生在永冬寒地的這一系列變故傳達到外界時，眾人都是倒吸了一口涼氣，誰也沒想到矗立數(shù)千年的佛門圣地竟然會毀于一旦，而這在佛門內(nèi)部更是掀起了一場巨大的風波。

佛門中人當然也震驚于圣地隕落，但同樣也難以接受圓真等人新建的佛寺。

極樂凈土是佛陀所立，從古至今就是佛門中人心中向往的凈土，無論是從佛法高深還是力量強大的角度，這處凈土也都有領(lǐng)銜佛門的資格，普天之下的佛寺沒有不從的。

哪家佛寺要是不尊凈土，那這可能就不是正統(tǒng)佛法，而得被貶為妖僧淫祠了

但圣地是圣地。

圣地沒了，天下佛門可以商量著如何重建圣地，但圓真他們都沒和其他佛寺商量，直接就在圣地遺址上新建佛寺，這算是幾個意思呢？

仗著是僅存的凈土僧人，就要重新建個佛寺立為圣地，繼續(xù)領(lǐng)銜天下佛門？

憑什么?。?/p>

你只是凈土僧人，又不是佛陀在世，是覺得自己有舉世無雙的佛法還是橫壓佛門的偉力，憑什么就覺得自己建的佛寺能夠成為新的佛門圣地，領(lǐng)銜天下佛門？

還有這寺廟名字。

大乘佛寺。

何為“大乘”呢？

其余佛寺對于新建在圣地遺址上的大乘佛寺，原本多是持著不屑與觀望的態(tài)度，想著最起碼等到這寺廟建好之后，看看那些凈土僧人要做什么，再來應(yīng)對。

但當幾位也算得上是舉世有名的佛門高僧跋山涉水趕到逢圣雪原，與這大乘佛寺討論佛法的結(jié)果流傳開來，天下佛門都知道了大乘佛山的“大乘”是何意時，那些鼎鼎有名的佛寺就都坐不住了。