第三百二十八章 五禮、六樂(lè)、五射（第1頁(yè)）

“圣人語(yǔ)，君子六藝，人所必備之，

此六藝分別是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)也，

其禮正是大藝，由此可見(jiàn)，昔日的圣人都已經(jīng)明白的告訴了我們，禮是最為重要的，一個(gè)人，如果不知禮，那么和禽獸何異！”

“人知禮而后明羞恥，縱觀(guān)北方數(shù)百年來(lái)的各族蠻夷，是因?yàn)椴幻魇ト酥?huà)，不知禮，而不明羞恥，子娶父妻，不以為恥，反而試做常態(tài)，簡(jiǎn)直是人面獸心，無(wú)恥至極！”

“因此，你等今日需記住，不管是為人臣還是為人子，甚至是為人夫，其禮節(jié)都必須要牢記于心，今日，我等學(xué)習(xí)的，正是禮經(jīng)之的節(jié)五禮，此五禮即是即“吉”禮，“兇‘禮，“軍”禮，“賓”禮，

“嘉”禮。

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“翻開(kāi)，跟著我念，吉禮者，五禮之冠，用以敬天法祖，天地神祗、人鬼的祭祀之典禮，一曰，祀天神昊天帝，祀日月星辰；祀司、司命、雨師。二，祭地祗，祭社稷、五帝、五岳，祭山林川澤，祭四方百物，即諸小神。三，祭人鬼，祭先王、先祖；禘祭先王、先祖，春祠、秋嘗、享祭先王、先祖?！?/p>

“吉禮者，五禮之冠，用以敬天法祖，天地神祗、人鬼的祭祀之典禮，一曰，祀天神昊天帝”

教室之外，聽(tīng)著從里面?zhèn)鞒鰜?lái)的閱讀聲，看著那臺(tái)搖頭晃腦，宛如一副老學(xué)究樣子的夫子，曹操輕聲的笑了笑，沒(méi)有進(jìn)去打擾他們，而是向著其他的教室而去。

老學(xué)究在后世不知道為何成為了一個(gè)貶義詞，對(duì)于此曹操不想要多說(shuō)什么，他只是感到有些悲哀，正如同那些記住了日本人犯下的罪孽的人，被一些人鄙夷的稱(chēng)之為憤青一樣，后世的華夏大地。雖然在經(jīng)濟(jì)、軍事之獲得了巨大的成功，然而在精神化之，卻是不復(fù)往昔了。

那些曾經(jīng)震驚世界的化和精神方面的書(shū)籍，大部分都被淹沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河之。大部分都被人所遺忘，他們能夠記得的節(jié)日，只有那些西方人的節(jié)日，至于華夏化本身所帶來(lái)的節(jié)日，卻是被人所遺忘。

當(dāng)他們?cè)趹嵟嘲雿u之的人竊取自己化的時(shí)候。不知道有沒(méi)有回想過(guò)，他們自己，真的還記得自己的化嗎？

想到后世有些人的想法，曹操心暗自嘆息了一口氣，不過(guò)還好，還好他來(lái)到了東漢，來(lái)到了漢民族第一次淪落的時(shí)代，讓他能夠改變這個(gè)世界之最先進(jìn)明原本悲慘的命運(yùn)，改變這個(gè)明最后的結(jié)局。

身后的三人，他們不知道曹操到底想到了什么。只感覺(jué)曹操的身突然多出了一種沉重、一種他們雖然看不懂，但是卻能夠感覺(jué)的到，那種認(rèn)同大山一般重大的責(zé)任。

三人對(duì)視了一眼，并沒(méi)有去多說(shuō)什么，而是安安靜靜的跟隨在曹操的身后，向著緊鄰著教導(dǎo)禮節(jié)的教室的教室而去。

“樂(lè)者，六樂(lè)也，即“云門(mén)”、“大咸”、“大韶”、“大夏”、