145識人未必曾相見（第1頁）

何考發(fā)現，豹子異常敏捷，其神經反應速度幾乎和一位二階圓滿的修士差不多，就連何考也不敢靠近了去挑逗。

至于老虎，當然比豹子更兇猛，而且它是會爬樹的。只不過因為體型和體重的限制，有些樹不好爬，有些地方它也上不去。

在這種環(huán)境下，何考也做了一些測試項目，比如被野生動物盯著的時候，隱蛾之能會不會受到限制？答案是在某些情況下也會！

更進一步的測試，在什么情況下會這樣？

初步的答案，應該是對方能認識到他是活動的個體，并能從環(huán)境中將他這個客體分辨出來，且保持感知狀態(tài)。

有的動物能做到，有的動物做不到，而在同一種動物中，居然也是有的做得到、而有的做不到。

那么在能做到的情況下，對方是如何感知的呢？

首先是視覺，有些動物只要盯著他看，往往就能鎖定他，除非他及時能轉移到遮擋視線的地方。

至于聽覺，鎖定效果不是那么明顯，除非他持續(xù)地發(fā)出聲音。假如他保持靜止，發(fā)出的聲音很微弱，大部分情況下聽覺就失去了鎖定效果。

最特別的是嗅覺，何考發(fā)現，有好幾種動物能用嗅覺鎖定他，這簡直不可思議啊！但何考修習了通感術之后，也能理解是怎么回事。

比如他在未入門之前，就能根據聽覺感應空間結構，當他突破三階之后，某些情況下聞到明顯的氣味信號，也能在腦海中形成空間場景。

對人來說，這是一種術法神通，但有的動物可能先天就具備這種能力。

何考也發(fā)現，其實只要自己不刻意去挑逗那些動物，讓對方不得不感知自己，通常情況下他就不會被注意到，隱蛾之能便不受限制。

何考由此也解開了一個疑惑。

為何曾經看過的紀錄片中，草原上羚羊群對不遠處趴著休息的獅子視而不見，非要等到獅子潛行接近、突然發(fā)起攻擊時，才會驚起逃跑。

何考搞得像一個哲學家，思考著自我與他者、主體與客體、意識與存在的概念……又像一位實驗科學家，測試著傻狍子與熊瞎子們的反應。

測試自己在什么情況下會被感知，也等于在在測試，什么情況下可以避免被感知鎖定？所以他也測試了潛行術效果……施展?jié)撔行g后，則大大降低了被感知的可能。

行游途中，何考也開始祭煉新得到的法寶，所謂祭煉只是初步的，以神識與之溝通、感悟其靈性，首先就是那眼罩狀的隱娥紗。

他將其戴在頭上，并保持神識始終與之一體的狀態(tài)，確實能極大地降低被發(fā)現的可能。但這種妙用，對山野中的虎豹有效，對人卻沒什么效果，除非別人看不見他！

為什么呢，因為戴著那樣一個黑眼罩，純純的顯眼包啊，任誰見了都會覺得奇怪，不可能不注意到！所以它的副作用，遠遠超出了潛行的效果。

看來想發(fā)揮隱娥紗真正的妙用，怎么也得等到突破四階、掌握御器之后了。