第126章 火苗的變化（第2頁）

她將水盆放在地面上后說道：“等會兒如果把天花板點著了，我倆用這盆水滅火?！?/p>

我點了點頭。

現(xiàn)在再想起曾經(jīng)的這一幕，我覺得我倆當時都有點傻，如果真的那晚大殿的天花板著了起來，那盆水根本就起不了一點作用。

好在那猛烈的火苗持續(xù)了大概十五分鐘，隨后漸漸小了下來，一直到黃豆大小后，開始靜靜地燃燒。

隨后的一個多小時，這火苗沒有變化。

就在我和趙寧都困得有點受不了時，那火苗突然亮了一下，變得像最初時剛點著的模樣，不再有變化。

我看了一眼手表，顯示的時間是凌晨四點三十三分。

一直到五點多，那火苗沒有任何變化，我隱隱感覺博舟安全了，于是長長地噓了一口氣。

我和趙寧離開大殿，準備去睡覺，就在走到房間門時，趙寧突然對我說道：“博文，你今天下午說得對，那琥珀里面的小紅心的確在動，不光在動，而且隨著火苗的變化，它也在忽大忽小。”

此時的我由于兩個晚上都沒好，早已困得頭重腳輕，心里雖然很好奇，但睡覺對我誘惑更大，于是對趙寧回了聲：“知道了，先睡覺吧，明天你再給我詳細說一下，困死了?！闭f完，我走進了房間，倒頭就睡。

第二日清晨，我被趙寧叫了醒來，醒來后發(fā)現(xiàn)博舟已經(jīng)回來了，他靜靜地在大殿中打坐，對，沒有看錯，是打坐，不是在睡覺。

我站在博舟身邊好一會，好幾次我都懷疑博舟死了，因為我從他身上感受不到一絲呼吸，好在他身邊放著一張紙條，紙條上寫著“博文師弟，薛軍已平安，我無恙，只需靜養(yǎng)一段時間，這期間不要打擾我”。

我按照紙條上的意思，沒有打擾他，只是靜靜地坐在他身邊陪他，一直到中午，他都沒有醒來的跡象，無聊的我沒有再陪他，而是到院子里找趙寧聊天。

我對看書的趙寧問道：“趙寧兒，昨晚你說看見那琥珀中的小紅點有變化，具體是咋樣的變化?！?/p>

趙寧回答道：“昨天晚上你在盯著那火苗的時候，我偶然間發(fā)現(xiàn)那琥珀中的小紅點在動，火苗燒的平穩(wěn)時，那小紅點動的幅度很小，當那火苗快熄滅時，那小紅點動的特別快，仿佛要跳出來一樣，等到火苗燒的最旺時，那小紅點突然變大了，最后整個琥珀都是紅顏色，等到最后火苗又變平穩(wěn)時，那小紅點恢復(fù)到了原來的樣子，只是輕微的動?！?/p>

聽到趙寧的描述，我覺得火苗的大小和琥珀中的小紅點的變化有直接的聯(lián)系，至于有什么聯(lián)系，這個東西已經(jīng)超出了我的認知，我是想破頭也想不出來。

后來，當博舟醒過來后，我問過他，他大概給我講了一下，至于博舟講的是什么，請允許我隱去這一段，畢竟這東西太玄了，寫出來怕惹人非議，但我可以隱晦的說一點，這東西是關(guān)于人的精神力、靈魂和精血方面的，懂的各位我說到這里就懂了。

道家?guī)浊甑膫鞒?，其中有太多匪夷所思的學問，人不能迷信，要相信科學，但同時也還是應(yīng)該對自然抱有敬畏之心是對的。

就像中醫(yī)和西醫(yī)，這兩種醫(yī)學其實根本就沒有孰優(yōu)孰劣的區(qū)別，盲目的崇拜中醫(yī)或者盲目的崇拜西醫(yī)，都是不可取的。

自從1840年西醫(yī)傳入中國后，中西醫(yī)的爭吵就一直沒斷過，西醫(yī)看不起中醫(yī)，中醫(yī)看不起西醫(yī)，兩種醫(yī)學相互看不起，這歸根到底不是孰優(yōu)孰劣的問題，而是指導(dǎo)這兩種醫(yī)學的哲學理論的不同，中醫(yī)的指導(dǎo)哲學是中國古代樸素唯物主義，西醫(yī)是現(xiàn)代唯物主義，這使得中西醫(yī)學在病因病機方面的認識差別很大，所以臨床上對疾病的認識、診斷和治療都相互不同，但中醫(yī)和西醫(yī)確確實實都能利用自己的理論知識和藥物治愈一些疾病，這是事實存在的，所以在我看來，中西醫(yī)的爭吵不是兩門醫(yī)學的爭吵，而是兩種哲學思想的碰撞罷了。

歸根到底，中西醫(yī)研究的初衷是相同的，都是為了人健康地活著，同樣，中醫(yī)和西醫(yī)追求的終點也是相同的，中醫(yī)追求天人合一，不生不滅，西醫(yī)追求人永葆青春，長生不老。基于這個同樣的終點，西醫(yī)重點在于器官的研究與更換、靶向藥物的研究等，而中醫(yī)的研究重點在靈魂方面，但靈魂這一塊又不僅僅屬于中醫(yī)的范疇，還屬于宗教研究的范疇，所以中醫(yī)有時不免會被蓋上一層封建迷信的大帽子，這使得在中醫(yī)學上對靈魂的研究諱莫如深，懂得人不愿意說，不懂的人又不認可，導(dǎo)致這個研究在中醫(yī)學上瀕臨斷層與絕種。

我是幸運的，在我這半生中，有幸接觸過一小群這種神秘而又可愛的人們，也跟他們一起生活和奮斗過，其實他們跟我們一樣，都是蕓蕓眾生中的一員，但同時，他們跟我們不一樣，他們的生活枯燥無味而又艱難困苦，容我細細道來。